村民自治语境中国家法与民间法的制度性契合

村民自治制度作为我国的农村基层自治制度,有其历史和现实发展的必然性。村规民约作为乡土社会最常见的地域性民间自治规范之一,经历了传统中国社会的繁荣、新中国建立后三十年的沉寂后,20世纪80年代,随着村民自治制度的推行,而很快复苏,正式获得国家法的认同。村民自治为民间法提供了生存空间,是国家法与民间法在社会转型期的制度性契合保障。     

浅谈国家法与民间法的互动关系

法律的制定,必然要符合社会的发展。在当代,建立与市场经济相适应的法治制度,有的学者主张政府运用国家强制力建立与市场经济相适应的法制,使市场经济顺利发展。同时,主张移植一些发达国家和地区的法律制度,移植一些发达国家和地区的法律制度是一种先进的思想,但移植过来的法律制度是否能更好地在中国这块土地上开花结果,中国有没有使之生长的土壤?这样做能否更有利于中国政治的建设,这都是值得大家深思的问题。     

民间法与国家法规制下的外嫁女土地权益纠纷探析——以广西南宁市为例

外嫁女土地权益纠纷问题是我国城市化进程中产生的一个重要社会问题,它能否合理解决,对于一个区域的社会稳定至关重要。国家法与民间法对外嫁女土地权益问题的不同规制是引发此类问题并难以解决的重要因素。解决外嫁女土地权益纠纷问题的关键在于基层政府部门要主动承担起调适国家法与民间法的重任,以国家法为依据和参考,结合各村组的实际情况,在兼顾纠纷双方利益的基础上,通过人民调解和行政调解的方式解决此类纠纷。     

制造业转型：从依赖到创新

法国科学家法伯做过一个毛毛虫试验。他把许多毛毛虫放在盆沿上,首尾相连围成一圈,然后在盆中央撒上毛毛虫爱吃的松针。毛毛虫一只跟着一只,绕着盆沿一圈一圈地爬,爬了七天七夜,终于力竭而死。法伯后来写到：只要有一只毛毛虫与众不同,爬出这个圈子,便能避免死亡的出现。制造业转型也一样,需要摆脱路径依赖。     

说法活法立法（增订版）——关于法律之为一种人世生活方式及其意义

著者于2000年5月撰写的该书《初版序》中说：“统括全书诸文，中心则在天意、人意与法意的交贯缠绵中，从追索吾人自家的立法，讨一个说法，进而得一个活法。说法者，中国人以中国语言，以中国人的人生和人心为背景．对于自家法制与法意的精审阐释，现时代条件下的创制。而活法者，即经此努力，     

新时期参政党祖统工作探索

近年来,民革北京市委会(以下简称“市委会”)围绕贯彻胡锦涛总书记关于“新形势下发展两岸关系的四点意见”、《反分裂国家法》,围绕贯彻中央近一时期对台工作的一系列重要决策和部署,围绕贯彻《北京市对台工作规划纲要(2004—2008)》,就新形势下发挥参政党的职能与优势,促进祖国和平统一进行了初步的探索,取得了一定的成效,也从中得到了一些体会和启示。转变工作指导思想与原国民党有着深厚的渊源关系是民革特色,民革祖统工作也一直以做国民党高层人士工作为重点。2000年台湾政坛政党更替,对台工作逐步转变到以反对和遏制“台独”为首要任…     

清风写人生——记云南省曲靖市中级人民法院刑一庭庭长优秀共产党员毛玉祥同志

毛玉祥，男，汉族。1954年10月出生，云南省沾益县人，1986年10月加入中国共产党，1971年7月参加工作．国家法官学院法律专科毕业。1979年1月至1980年1月在原共青团曲靖地委工作：1980年1月至2004年11月在曲靖市中级人民法院工作，其间于1985年3月开始任审判员，1992年2月至1999年4月任刑二庭庭长．1999年4月至2004年11月任刑一庭庭长、审判委员会委员。多次被评为优秀共产党员、先进工作者．2002年12月被荣记个人三等功。     

冲突与调适：民族地区农村刑事法治中的国家法与民间法——“民族地区农村刑事法治与和谐社会的构建”系列研究之一

刑事法治是构建和谐社会的有力保障.在民族地区农村刑事法领域中,民间法与国家法无论在实体法方面还是程序法方面,都存在着冲突,要充分发挥刑事法治在民族地区农村和谐社会构建中的作用,必须正视和正确调适这种冲突.     

民间法研究图书的出版

民间法研究将视野投向了中国民间社会鲜活的"日常生活世界",着力挖掘中国法治建设的"本土资源",力图发现中国社会实际运作的法的真实状态和实际效用。在民间法的语境下,法律结构二元论就表现为大传统与小传统的关系问题,也就是国家法与民间法的关系问题,延伸而言还可以囊括本土养成与外来输入的问题。在当代中国的社会转型背景下,国家法与民间法的关系问题变得突出起来,民间法及其资源作为     

彝族习惯法简论

彝族习惯法作为我国法制的重要组成部分,作为一种文化现象,一种调节机制和手段,至今在彝区仍然存在和有效运行。什么是彝族习惯法?它是不是法?与国家法相比较有什么特点?其主要内容是什么?研究它有何意义?正确回答这些问题,有助于我们更好地理解彝族习惯法,正确处理好它与国家法的关系,从而促进彝区的民主法治建设。