七国集团与世界经济初探

所谓七国集团,是指美国、日本、德国、法国、英国、意大利和加拿大等世界上七个最发达工业化国家的经济、政治论坛,它也因此有“富人俱乐部”之称。就形式而言,它实际上是所谓西方主要国家之间所形成的一种国际会议制度。参加该论坛的国家每年举行一次首脑会议以及若干次部长级会议(包括外长会议和财长会议等)。其中最主要的是,作为一种固定的会议制度,从1976年起轮流在西方七国举行的一年一度的“西方七     

依法治国视角下弱势群体权益的保障

随着弱势群体规模的逐年上升,公众会在一定程度上失去对政府的信任,如果弱势群体生存状况继续恶化,基本权利受到严重侵害而无法保障,就会加剧劳资之间、穷人和富人之间、农村人和城市人之间、公民和权力机关之间的矛盾,进而影响社会的和谐稳定。因此,健全弱势群体的法律保障制度,完善各种法律保护途径,加强政府对弱势群体的保护职能,转变弱势群体自身的观念,既是人道主义和法律正义的体现,也是深     

"面子"文化衍生富人治村的实践逻辑及启示

在城市化大背景下,脱离农业生产的乡村富人为什么会回村参与基层治理?基于洪村的个案表明,富人治村的出现,是经济资本扩大后的乡村富人为谋求社会地位的提升使然。富人治村实现后,洪村"面子"文化推动了对乡村富人社会地位的认可,乡村富人的社会行动也继续强化公共领域的公益倾向。洪村富人治村的实践说明,在分化日益加剧的洪村,乡村的"面子"文化中存在着一种对乡村富人道德期待的非正式规范,是引发富人治村的另一种原因所在。     

当代中国富人群体年轻且财富积累速度快

2011年9月12日，福布斯中国富豪榜在上海揭晓。此前一天，“胡润富豪榜”也已公布。2011年“胡润富豪榜”上榜百亿富豪达到127位，比2010年增加了30位。比2009年增加了62位。     

外流的财富

中国现在已经拥有了超过了100万的富裕公民（净资产超过160万美元的人士）。然而中国大陆似乎很难留住他们，7月31日发布的《胡润白富报告》显示，16％的中国富人已经移民国外或是向其他国家递交了移民申请，44％的人即将着手移民。超过85％的富人计划送他们的孩子去国外接受教育，三分之之一的富人拥有海外资产。     

转型期的富人慈善

一个阶层完成自我救赎与造福他人,既需要社会体制的转型,也需要这个阶层集体意识的觉醒。     

基层治理转型研究——基于政府、集体与个人互动的逻辑

在分化程度较高的社会结构基础上，富人作为新型治理主体治村一直成为基层治理的普遍现象，随着国家意识通过基层政权向村庄不断渗透的过程中，通过治理任务、治理方式、治理空间的不断转变，基层治理进行着相应的调试，逐渐出现富人治村回归的现象。在基层治理过程中，不同的政府意识、不同的政策以及不同的中心工作在执行过程中，可以看到政府、村集体与个人的互动机制，反映出不同的治理任务体现不同的基层政权渗透状况，影响着治理主体的参政动机。同时，治理任务和监督体系的不断转变也影响着治理空间，治理方式也相应得到调整，形塑出基层治理所遵循的不同的治理逻辑。     

不要勉强高帅富

家族企业的接班问题看似家事,外人不必费心置喙,但其实和"中国人富了怎么办"这个话题很有关系。几十年前,有人开始思考"中国粮食多了怎么办"这个问题,事实证明,这个担心很是超前;如今,有人思考起"中国人富了怎么办"的问题,倒是恰逢其时。     

人穷志不穷

一位未成名的青年画家，靠画人像为生。一天，一个富人经过，喜欢他的画工，便请他画一幅入像。双方约好酬劳是一万元。一个星期后，富人依约前来拿画时起了歹念，心想：“这人年轻又没有名声，画中的人像是我，这幅画如果我不买，绝不会有人买。”于是不顾约定，说只愿花三千元买这幅画。     

为何多数人对富人印象不好

一段时间以来，在我们的社会里，穷富之间忽然裂开了一道深深的鸿沟。这道鸿沟不仅仅意味着收入的差距，更表现为一种心理上的对立。可资佐证的一个例子是，普通汽车出车祸往往反响不大，但“宝马撞人”一定群情愤懑，甚至有人开玩笑，“奥拓车主打人是人民内部矛盾，宝马车主打人，那就是阶级矛盾。”