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71.
皮锡瑞的未刊稿《师伏堂经说》,是他始治经学时的笔记,其中《公羊传》题下的93条札记,有61条针对《春秋公羊传注疏》的各种缺失而发。细检皮锡瑞对何注、徐疏的批评,可归结为三个方面:一是纠补其文字训释之误,二是指陈其违离传义之弊,三是揭举其前后乖异之失。清代公羊学家重义例而轻文辞,对《春秋公羊传注疏》作训诂、考释的不多,皮锡瑞本着朴学精神,指陈其瑕疵,纠补其缺失,因此十分值得今人重视。 相似文献
72.
自古以来,对绘画之“境”的深化与追求,贯穿着整个绘画史。而“我”的表达,则是创造“境”的支点。“我”赋予独立人格、主体意识与客体高度融合,是一切真正艺术家成功的先决条件;“境”则是情理形神诗般的结合,是审美情感与自然精神的和谐统一。不同人群、不同时代对“我”与“境”有着不同的理解与追求。 相似文献
73.
国际海上货物运输中的权利转让问题研究——以UNCITRAL《运输法公约(草案)》为视角 总被引:2,自引:0,他引:2
联合国贸易法委员会正在审议的《运输法公约(草案)》中专章规定了权利转让问题,本文通过对相关规定的解析明确权利转让的涵义、内容以及效力,并结合我国相关立法现状针对《海商法》的修改提出一些立法建议。 相似文献
74.
75.
习近平对台工作的重要论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是我们党在解决台湾问题、推进祖国统一实践中形成的最新理论结晶,是新时代党解决台湾问题总体方略形成的根本依据,是做好新时代对台工作的根本遵循和行动指南。本文紧密联系党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央矢志不渝推进祖国统一的创造性实践,从九个方面概述了习近平对台工作重要论述的主要观点与时代价值,全面立体地呈现了习近平对台工作重要论述的丰富内涵、形成过程、内在逻辑、独创性贡献及其现实指导意义。 相似文献
76.
印度中观派的龙树在"缘起性空"这一理论层次上,成功地否定了果法的实在性,但没有解决因法是否实在的问题。所以龙树必须从彻底否定"因果"的理论高度来达到"毕竟空寂"的层次。龙树认为,完善的因果理论必须既要满足因、果有联系,即"一"的关系,又要满足因、果相区分,即"异"的关系。但由于"一"与"异"相矛盾,不能同时处于一个体系中,所以因果关系无法成立,故一切皆空。如此看来,唯识宗的种子与现行的因果理论并不成功,西方哲学中也无能够满足龙树苛刻要求的因果理论。但唯独新有部众贤提出的因果理论却超越了龙树:在果法处于未来世正生位时,因果相互系属故是"一"的关系;当果法被无障胜因"生相"推到现在世已生位时,果法成为与诸因法没有关系的"缘已生法",故是"异"的关系。但实际上,龙树《中观颂》中还有两个因果理论层次:佛的"八不缘起"观,和龙树他自己的"中道缘起"说。 相似文献
77.
<正>2020年两岸关系面临复杂严峻的挑战,但祖国大陆积极应对,坚决反制民进党当局及"台独"势力各种挑衅动作,大力强化推动反"独"促统大势,把握两岸关系发展主导权主动权,推动两岸关系和平发展继续向前迈进。一、对台工作会议召开指引两岸关系发展方向1月19日,2020年对台工作会议在北京举行。中共中央政治 相似文献
78.
79.
80.
"作为一名人大代表,最基本的要求就是要敢于说真话,敢于‘挑刺’,不怕得罪人,这才能对得起人大代表头顶的光环"。——肥东县十六届人大代表夏庆家乡镇人大主席岗位经常被人认为是"一线的位子,二线的干部",但2011年2月,肥东县十六届人大代表夏庆家担任撮镇镇人大主席后,用实际行动诠释了乡镇人大主席的职责,在工作期间,他也一直把自己的 相似文献