国际金融危机是国际金融资本占主导地位背景下危机的表现形式

资本主义制度的根本缺陷导致资本主义存在对抗性的矛盾,激化的矛盾只能以经济危机的方式加以解决。因此,与资本主义相伴随的是周期性的经济危机。在资本主义不同的发展阶段,占统治地位的资本形态不同。经济危机主要是资本过剩的危机,因而,在不同的资本形态下,经济危机的形成机制和表现形式都所有区别。在当前的国际垄断资本主义阶段,国际金融资本在资本主义的各资本形态中占统治地位,对应的经济危机的表现形式是当前的国际金融资本。但是,无论资本主义处于何种发展阶段,处于资本主义占统治地位的是何种资本形态,经济危机产生的根源都是资本主义制度。因而,当前的国际金融危机仅是资本主义经济危机新的表现形式,即在国际垄断资本占主导地位下经济危机的表现形式,是资本主义周期性经济危机的新发展,其根本依然是资本主义生产方式下生产相对过剩的危机。国际金融危机处于国际金融资本占统治地位的资本主义新的发展阶段,国际金融资本的对外扩张加剧了资本主义的固有矛盾,最终产生国际金融危机。     

生态文明与现代生产方式的生态化转型

随着我国从计划经济体制社会向市场经济体制社会转变,旧工业经济发展模式逐步向循环经济模式演变,新的经济形式和生态因素的介入,致使社会生产方式不断趋于生态化。本文立足于生态文明,从经济产业角度入手分析生产方式的生态化转型,并运用系统生产,循环经济以及生态产业建设等相关理论,努力探索生态化的生产方式的构建。     

两岸源远流长的俗缘关系（下）

三、民风民俗：两岸同文而相习 世界上不同的民族，由于生产方式、文化习俗各异，从而产生不同的历法。中华民族采行的夏历（农历），相传是我国夏朝时发明的，至今已有4000年历史。夏历可以说是世界上最早发明的一种历法，人们从夏历中不但可以提早知道月亮盈亏的变化，而且通过24节气，可以掌握星辰运行、气候变化的规律，对于不误农时组织农业生产有着重要的意义。     

绽放三江源头的白莲花——熊宁支教青海的日子

1400多年前,大唐的文成公主从长安抵达偏远的藏地,带来了先进的文化和生产方式,为长安和藏区搭建了友谊之桥,被尊为"白度母"。1400多年后的今天,又一位来自西安的女孩,为了藏族人民,把自己的青春和生命留在了这里。一位藏民深情地说:"在我们心里,她就是白度母的化身,是另一位文成公主。"     

生产方式的转变与资本主义社会形态的变迁

本文以马克思的生产方式理论为基础，对现代资本主义社会形态的发展过程进行了描述与分析，将资本主义发展过程分为三个历史阶段：即自由资本主义时期、福特制资本主义时期与后福特制资本主义时期。资本主义社会形态的变迁，是我们理解当代文化的历史基础。     

图说民生——农村沼气工程

【解读】为了改变农村落后的生产方式和生活习惯，改善农村居住环境，提高农民的生活质量和综合素质，深入贯彻实践科学发展观，自治区人民政府把沼气池建设工程列为18类民心工程之一，全区计划建设农村沼气池36万座。为了确保沼气池建设工作的落实，自治区林业局认真组织项目实施，并落实项目任务和资金，认真做好技术指导和技术培训等工作。目前，全区已完成沼气池建设12．2万座。     

从马克思主义经济学的观点看当前的金融和经济危机——张宇教授访谈

当今世界面临着自上个世纪30年代以来最严重的金融和经济危机,为了深入研究这场危机的原因、特点、性质和影响以及我国"化危为机"的对策,我们采访了中国人民大学经济学院党委书记张宇教授。下面是他与本刊记者的谈话。     

试论马克思的平等思想

马克思的平等思想强调人类实现平等具有客观规律性。依据唯物史观,马克思认为以蒸汽机技术为标志的大机器生产方式是人类实现平等的物质基础,人类理想社会因实行"各尽所能,按需分配"而建立了真正平等的社会关系。马克思的平等思想引发了我们从生产资料、按需分配、劳动能力、道德觉悟等几个方面的思考。     

价值生产的一般性与生产价格决定价格

马克思范式价值概念的核心是抽象人类劳动。价值生产具有一般性,它并不必然和商品生产相联系,使产品成为商品,价值表现为价格的是分工和所有权。产品价值本身也并不决定价格,决定价格的是特定的生产方式及其生产关系决定的商品价格反映的价值量——生产价格。生产价格是决定价格的一般概念,它具有不同的具体形态。     

处境与重构：“从世界本身的原理中为世界阐发新原理”——兼与罗骞先生商榷

在现实基础上重椒马克思哲学的当代意义必须以对资本生产方式的当代领会为前提。马克思通过对资本社会生产方式的揭示展开对资本社会的内在批判，并以劳动范畴为核心完成对资本社会的内在克服。罗骞先生力图揭示马克思哲学的本质部分——马克思的现代性批判——资本批判。然而他无法区分作为贯穿现代社会的“基础”原则的资本与作为特定活动（经济活动）的资本的差异。马克思哲学的本质由此被“现代性批判”——资本批判所遮蔽。因此。罗著回避了最重要的问题：对资本原则的生成机制作出切合当代人类生活的阐发。