歌飞傈乡 舞动维西——维西僳族自治县成立20周年庆祝活动举行

10月13日。维西傈僳族自治县1万多各族干部群众．在县城举行隆重集会．热烈庆祝全国惟一的僳僳族自治县成立20周年。全国人大民委和国家民委发来贺电并派出祝贺团参加庆祝大会。中共云南省委、省人大常委会、省政府、省政协发来贺电并向维西县委、县人大常委会、县政府、县政协赠送锦旗。全国人大民委、国家民委祝贺团团长王铁志，省祝贺团团长、省民委副主任马泽在庆祝大会上发表了热情洋溢的讲话。     

神奇的宁夏

去年，17岁的女儿以全区文科第六名的成绩考进了北大。到了开学的时候，孩子像小鸟一样飞走了。就从这一刻起，我忽然强烈地感觉到身边丢了什么，至今没有从女儿走后的孤寂与牵挂中解脱出来。     

回族的起源（二）

中国回族人口国外族源的形成还有以下几个方面：     

读家观点

我们的“读家观点”推出两期后，得到广大读者的响应，不少读者写来信件，电子邮件讲述自己生活中的故事。但因版面有限，不能尽现，深感遗憾。在此特向关注我们栏目的朋友们表示感谢，并请大家继续支持我们的栏目。另外，除了文字以外，能反映生活的照片、漫画，我们也欢迎哦。本期给我们写来稿件的还有宋白、王培明、程志忠，周有豪、左雪文等读者朋友，在此一并表示感谢。     

清源街道为弱势群体办专场演出

日前，大兴区供销合作社工会在建会、建家工作方面成绩突出。据了解，该社现有企业16家．其中区社直属单位9个，基层各镇7个。现有职工759人，外来务工人员13941人。     

社会主义民族:天高地阔养族性——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之三

本文从族性演化的视角解读中央“十二条”中的第三条。认为:社会主义时期各民族共同繁荣发展,在某种意义上是民族社会的族性因素随着历史演进不断再生并实现总体张扬。社会主义时期各民族间的共同因素不断增多,为族性张扬积累了优势资源,奠定了雄厚的基础。社会主义时期民族特点、民族差异和各民族在经济文化发展上的差距长期存在,正是民族社会族性因素持续演进的客观反映。而对社会主义民族族性再生现象的真切理解,是我们认识社会主义时期的民族问题的一个基本前提。     

度假天堂·三亚家化万豪

世界只有一个，天堂却有两个。一个在天上，一个在美丽的三亚，阳光、海浪、沙滩、椰风……     

康有为大同说的“去家界”再考北大核心

“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。     

国家保障散杂居少数民族的权益（一）

我国的少数民族,除了大部分聚居在边疆和民族自治地方外,还有回、满、蒙古、苗、彝、瑶等民族约两千多万人散居、杂居在全国的城镇和农村。散杂居少数民族工作是整个民族工作的一个重要组成部分。新中国成立以来,党和国家十分重视散杂居的少数民族工作,根据各民族一律平等的原则,制定了一系列政策、法律,切实保障散杂居少数民族的平等权益,使散杂居少数民族经济文化有了空前发展,人民生活有了较大改善。从立法上看,全国人大及其常委会颁布了一系列法律,国务院颁布了为数可观的法规,一些部委制定了部门规章和规范性文件。从行政上看,国家建立…     

略论宗教的族群认同和族际排斥功能

宗教在民族形成、民族发展中发挥着重要作用。宗教本身所具有的认同性和排他性,使之在民族层面表现为特殊的族群认同和族际排斥功能。