杨莉：基层代表的大视野

初次约访杨莉代表,打开话匣子,她就十分谦虚,一再强调自己只是一个基层代表,关注的问题也多是与老百姓利益紧密相连的实际问题,而不是＂高而大＂的宏观问题。杨莉是十一届全国人大代表、岳阳市屈原管理区凤山村村委会副主任。     

屈原、李白诗歌抒情艺术异同论

屈原和李白的诗歌是中国古代诗史上个性化抒情和自我主体意识的两座高峰，但二者又颇有不同。在抒情的途径和方式上，屈作主要是蕴藉深细的倾诉，李诗倾向于不可遏止的爆发。在处理主观感情与客观景物之间的关系方面，屈原多半面对理想化的事物，李白重在理想化地面对事物     

白诚仁人民的音乐家

人物介绍：白城仁是我国著名作曲家，1932年出生于四川成都，1955年10月到湖南工作。曾任湖南省歌舞剧团团长、调研员、艺委会顾问，湖南省音协主席、名誉主席，中国音协理事、常务理事，省政协三、四、五、六届常委，第七届委员，享受国务院专家津贴。他一生写下了1000多首歌曲，创作出了声乐曲《挑担茶叶上北京》、《洞庭鱼米乡》、《小背篓》、《苗岭连北京》、《湖南民歌联唱》，器乐曲《苗岭的早晨》、《竹山吟》、《阿妹上大学》，合唱交响诗《屈原》、《山鬼》等等。     

Racing the Dragons in Yueyang

THE fifth day of the fifth moon on the Chinese lunar calendar is the Duanwu Festival of the Han people. It’s known as the Dragon Boat Festival in English, because     

绿色田野创“伟业”——记全国杰出青年农民胡伟清

胡伟清是湖南省岳阳市屈原管理区黄金办事处联兴村职工，1989年，年仅22岁的他，借了1200元作旅费，只身闯广东，走上了贩运生猪之路。通过20多年的摸爬滚打，现已创立一家以购销生猪、     

论先秦优语与西汉散体赋的渊源

分体研究汉赋的起源问题，已成为学界的共识。散体赋在它的发展形成过程中，必然要吸收其他文体的某种因素。经过爬梳、分类研究先秦时期的优语事例，发现它们与散体赋的本质特征存在众多的一致性，从中可以看出先秦优语与散体赋存在着独特的承继关系。在从优语发展到散体赋成熟形式的过程中，屈原之赋是先导之风，而宋玉之赋和苟卿之赋起到了重要的桥梁作用，这使我们看到从优语发展到文人之赋的鲜明轨迹。     

屈原之死及其他

年轻时读《史记·屈原列传》，仰慕其高志洁行、忠义之节，痛惜其入朝见嫉、遭谗远谪，恨奸邪之害贤，叹世道之不平。历经忧患之后，重读其文，感慨之余，又生疑问。     

忠——屈原思想的灵魂

"忠"作为中国古代伦理学的核心范畴,深深的影响了爱国诗人屈原。本文从屈原对君主的忠心,对理想的追求和对祖国的热爱等几个方面来阐述屈原"忠"的思想形成的原因及其实质。探讨这一思想不仅可以进一步了解屈原的悲剧,而且具有一定的现实教育意义。     

试析汨罗龙舟竞渡文化的传承与演变

自古以来,汨罗有着"龙舟竞渡,纪念屈原"的传统,在历史发展进程中,逐渐发展成汨罗龙舟竞渡文化,并在传承的过程中不断发生演变.     

别淡忘端午节的文化内核

端午节本来是纪念爱国诗人屈原的节日,但今天的人们似乎除了买粽子、买艾叶、搞搞龙舟赛,就没其他内容了。当集体的哀思演化为大众的狂欢时,就变成了"伪形"文化,