徐炜书法作品鉴赏

徐炜,1963年大学毕业。自幼爱好书法。作品入展四川省书协举办的"第三届四川省书法教师书法展"、"省临帖展",作品还入展"第五届欧阳询奖·全国书画大赛"、"纪念屈原逝世2285周年全国书画大赛",并分获金奖、银奖。     

丰富车厢文化 提升窗口形象

宜昌公交集团以十米公交车厢为阵地,秉承"以公交优秀促公交优先"的工作思路,不断创新车厢特色文化品牌,打造市民流动学校,将志愿者精神、文明画报、公民道德、礼仪文化、国学思想、廉政语录,宜昌方志文化、屈原文化、旅游文化和道德模范事迹引入车厢,     

“士志于道”与屈原蹈死

寻绎屈原一生之行事,把屈原放在春秋战国之际士人阶层的崛起及其＂士志于道＂这一＂志道＂固持的时代背景下加以考察,＂士志于道＂的时代精神也显现于屈原身上。屈原一生所＂志＂之＂道＂是＂美＂之＂政＂的实现。对屈原而言,个人价值的实现体现于社会价值之中。是故,当屈原上不能实现＂美＂之＂政＂,下不能退守,而以＂道＂自任又不能使之＂独立不迁＂的个体价值固持放弃时,其结果只能是走向蹈死。     

唐诗宋词里的粽子

自古用艾叶裹粽，彩线捆粽，就是不止蛟龙近屈原之身。凶在人们心里，这位伟大的诗人是在潜水，他没有离去，可翻阅唐诗宋浏，岂止艾叶、彩线？唐宋粽子已相当考究，端阳节气氛也很隆重。可见，古人对屈原的敬仰有多虔波。     

秭归简介

<正>屈原故里、坝上明珠、三峡门户——秭归。黄金水道在这里蜿蜒流淌,巍巍大坝在这里屹然耸立,高峡平湖在这里绮丽展现,屈子遗风在这里久久回荡,百万移民在这里铸就丰碑。秭归不仅是伟大爱国诗人屈原的故乡,还是革命先驱夏明翰的诞生地,也是中国脐橙之乡、中国诗歌之乡、中国龙舟之乡、中国民间文化艺术之乡。悠久而灿烂的历史文化与现代文明有机融合、交相辉映,使这座城市焕发出勃勃生机,散发着迷人的韵味。     

遥祭屈原

<正>司马迁谋篇《史记》,隆重推出了一位能与莎士比亚齐名的伟大浪漫主义诗人。2000多年来,凡有爱国之心的华夏子孙,年年都在为这位杰出的古人祭奠。农历五月初五是中国传统的端午节。打小记忆中,百姓们会在那天将传统节日的符号张罗打点,把龙舟、粽子与屈原自然而然地联系起来。吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲陈艾。这是中国百姓祭奠楚子千年不变的情缘。     

屈原的另类人生

一 大概是2000多年以前，当时还没有行为艺术这一说，一个男子，在江边无目的地走着，穿着怪异，形容枯槁，嘴里不时还自言自语，他既愤怒又不是青年只好叫做一一愤老。一个打鱼的认出他来问道：嘿，哥们儿，你不是那个原来经常上电视的三阊大夫吗？怎么现在混得这么背。愤老忿忿道：唉!     

郭沫若改诗

1942年6月26日，郭沫若应邀从重庆天官府到北碚，去观看他写的大型历史剧《屈原》的演出。临出门，他抱起自己家里插花用的大瓷瓶，准备给剧中的婵娟当道具用。由于途中遇雨，不禁诗兴顿生，待赶到剧社时，一首即兴打油诗就脱口而出，诗日：“不辞千里抱瓶来，此日沉阴竞未开。敢是抱瓶成大错？梅霖怒洒北碚苔。”     

屈原肝胆照后人

本文就屈原及其本人的作品所表现出的爱国精神对后世文人的影响进行简述。     

屈原:司马迁心中的一盏明灯简

讲授《屈原列传》一文的时候，总恍惚着把屈原当作司马迁，一个“志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇”，一个“刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰”。