历史剧《屈原》创作前后

创作于1942年1月、取材自战国时代楚国诗人屈原事迹的5幕历史剧《屈原》,是我国现代文学家、史学家郭沫若的代表作之一。当年它在报纸上发表特别是经剧院公演后,受到人们的热烈欢迎,社会反响巨大。此后,它曾在苏联和日本上演,直至1979年在日本第4次公演     

文化瑰宝 精神血脉——我省非物质文化遗产保护工作任重道远

<正>"五月五,过端午"。每年农历五月初五,是中华民族的传统节日——端午节。人们向以包粽子、赛龙舟等形式,纪念伟大的爱国主义诗人屈原。秭归县屈原故里的这一端午习俗,传播了屈原之精神,弘扬了传统文化,增强了民族凝聚力和文化认同感,文化历史厚重,节日源远流长、民族特色鲜明、习俗特征显著,极具文学、历史学、民俗学等研究价值。2009年9月,由我省牵头,联合湖南江苏两省共同申报的"端午节",入选联合国教科文     

论李白人生境界与并庄屈以为心

李白的对庄、屈“并之以为心”的理想人生模式在中国士人心态轨迹中有着“始”的重要地位,它的具体内涵体现在三个方面:“庄”与“屈”的思想行为的彼此渗透,整合屈原和庄子实现理想人格的过程,继承并发扬庄子和屈原的人格独立性。以这种人格影响为基础,李白作品表现出两个方面的特点:境界的伟大与情感的激越。     

屈原“是一个不朽的形象”

毛泽东在青年时代就十分喜欢读屈原的诗。他在自己的读书笔记中，用工整的魏碑字体抄写了《离骚》和《九歌》，还作了对各节内容的概括。     

民情日记

<正>2014年1月2日星期四天气:晴元旦刚过,时值严冬二九。湖北省秭归县政协秘书长郑家奎带领县政协驻屈原镇屈原村、仙女坪村"三万"活动工作队,清晨六点半钟从县城茅坪出发,搭乘七点半的轮渡,跨过长江来到青滩集镇,用过早餐,直奔屈原出生地——乐坪里,也就是今日的屈原村。不到十点到达目的地。因村支书谭华兵有事不在村里,我们与村委会副主任谭     

屈原、张学良与沅水龙舟竞渡

端午节到了!湖南沅水两岸的人民又沸腾起来了。有说不出的那么一股劲，乡村里的人涌进靠沅水两岸的各个县城，县城里的人倾城而出，人流像潮水一样，携老扶幼地扑向流经县城的沅水江畔。真可谓人山人海，万头攒动。开阔的江面上，龙舟竞渡，金鼓齐鸣，欢声雷动!……好一幅沅水端阳竞渡图。     

白诚仁人民的音乐家

人物介绍：白城仁是我国著名作曲家，1932年出生于四川成都，1955年10月到湖南工作。曾任湖南省歌舞剧团团长、调研员、艺委会顾问，湖南省音协主席、名誉主席，中国音协理事、常务理事，省政协三、四、五、六届常委，第七届委员，享受国务院专家津贴。他一生写下了1000多首歌曲，创作出了声乐曲《挑担茶叶上北京》、《洞庭鱼米乡》、《小背篓》、《苗岭连北京》、《湖南民歌联唱》，器乐曲《苗岭的早晨》、《竹山吟》、《阿妹上大学》，合唱交响诗《屈原》、《山鬼》等等。     

论王士禛与楚辞

王士禛在其诗学中虽没有系统研究过楚辞,但在赞扬楚辞作家、探讨楚辞源流、运用楚辞尺度、推崇楚辞价值等方面皆有高见。与此同时,他在其诗歌中不时地怀念楚辞作家、引用楚辞题目、融汇楚辞字句、品评楚辞题画以及模拟楚辞咏物,表现出对楚辞的多角度、多侧面的接受,从而使其诗歌达到较高的水平。     

屈原的对内政策及同旧贵族的斗争

屈原对内,坚持法治,反对心治,举贤授能,励战国强,统一天下,禁止朋党,竭诚事君,反对蔽壅,赏罚分明,变法革新以达到美政的目的.正由于他走到了时代的前面,才造成了他的悲剧.     

节日,渐渐明朗的“中国表情”

2000多年前,当神情孤伤的屈原徘徊汨罗江边时没意识到,他文横千古的《离骚》以及郁愤悲壮的自沉,构成了中国文化史至为厚重的一页。在随后的岁月里,成为他脚下的土地和后来子孙回望历史的重要凭依。因此,当传说为纪念屈原而形成的端午节将以国家法规的形式,与13亿中国人的生活更紧密地联系在一起时,有谁会否认它"表明了一个五千年文明古国对自己文化传统的态度"?