金楼曲 密云古北口七勇士

正密云长走矣。忆当年,长城脚下,鏖战激烈。寸土御敌七勇士,千古英雄豪杰。凭吊处,悲情难卸。极目春阳芳草外,矗国魂,威震扶桑月。惊天地,鬼神咽。江山染就男儿血。司马台,残垣胜状,倚天斩铁。玉龙腾飞狼烟灭,号角鼓鼙声切。旌旗荡,风和畅舞。望断关河沧桑变,听金缕,紫气盈华阙。再鞠躬,补心裂。     

省政协举行名人名家讲座 张连珍主持

<正>7月25日上午,省政协举行第46期"名人名家讲座",省政协主席张连珍主持并讲话。本次讲座是省政协先秦诸子百家系列讲座的第一讲。讲座中,上海开放大学鲍鹏山教授以"孔子:为生民立命"为题,对孔子的生平与思想进行了深入阐述和剖析。讲座内容丰富、资料翔实,语言精炼、生动幽默,主题鲜明、引人入胜,对我们进一步了解孔子很有帮助。张连珍在主持讲话中指出,先秦诸子百家思想是中华     

大学语文--人性教育的重要课堂

大学语文课程在传布传统人文精神的同时,还应加强学生对"善"与"恶"的辨析能力,学会对"理"与"欲"的处理协调,建立起健全美好的人性.     

简论《峨眉飞盗》之失

本文为作者“从案件到作品”系列论文中的一篇。国产影片《峨眉飞盗》 ,撇开思想意义、审美价值不论 ,单说娱乐作用 ,它也远不及原报告文学作品《峨眉山文物盗窃案》。《峨》片失败的重要原因之一 ,就是其创作者不能像艺术大师托尔斯泰那样 ,重视生活细节的真实     

主智与化欲——张东荪对理智与人欲的安置

根据对20世纪初中国社会现状的观察与分析,张东荪借鉴西方层创进化论、精神分析学等观点对中国传统人生哲学进行了尝试性重建,提出了"主智的"、"化欲的"人生观,以引导人们过一种理性的生活,从而解决当时理智初醒带来的社会流弊及中国社会"推"挽"失调的问题.他的主张为人们提供了处理理智与人欲关系问题的一种可能性方式.     

万丈深渊是欲壑

用"欲壑难填"这句成语来形容那种贪心太重、侵吞国家财产供自己享受而不能满足的人,怎么说也不为过。 地球上的沟壑是地球自身运动的结果。,心理上的欲壑是怎样形成的呢?请看明人朱载的散曲《十不足》的记述     

天津融入“一带一路”建设的SWOT分析及对策建议

SWOT分析方法是上个世纪末美国旧金山大学的管理学教授韦里克提出的,常用于企业战略制定和实施等研究领域。传入我国后,应用范围很广泛,除了企业层面,政府在制定相关政策以及实施重大项目时,也常运用SWOT方法针对内外部环境进行综合分析,借以确定应采取的战略行动方案。     

从叔本华哲学二重性看王国维美学思想的理论演进——从《红楼梦评论》到《人间词话》

以其不同凡响的代表作《红楼梦评论》与《人间词话》的推出,王国维堪称中国现代美学的创始者和奠基人.这一点之所以成为可能,离不开王国维对叔本华哲学的借鉴以及随之开出的中西哲学之贯通.然而,在认识到叔本华哲学成为王氏思想的他山之石的同时,人们往往忽视了叔本华哲学自身内含的二重性,也即经验论意义上的叔本华哲学与现象学意义上的叔...     

云岭梨飘香--云南省农业科学院园艺作物研究所研究员舒群记事

“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。”梨树开花是美景,梨树结果是效益。从第一代到第二代红梨种植,村民的交通工具从牛车换为拖拉机,从拖拉机换为今天的小轿车;住房从泥坯房换成砖瓦房,从砖瓦房变成今天的小洋楼,赚到钱的村民喜笑颜开。看到村民种植红梨后带来的改变,云南省农业科学院园艺作物研究所研究员、省总工会兼职副主席舒群开心地笑了。     

祸患生于多欲

正《劝戒全书》有云:"罪莫大于多欲,欲不除,如蛾扑火,粉身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。"意思是说,凡事不可盲目追求自己的欲望,否则就会欲火上身,引来杀身之祸,只有将自己毁灭,才能停止。可见,在古人眼里,多欲和纵欲带给人们的往往是一种祸患。无数历史事实也佐证了"祸患生于多欲"的正确性。有一个典型史例便能说明这个问题。被称为"汉初