创和谐家庭 促社会稳定——记兵团和谐小康家庭李云、姜风芝

正这是一个幸福美满、令人羡慕的家庭,上有一位85岁高龄的母亲,还有俩懂事孝顺的儿子,夫妻结婚三十多年,小两口恩恩爱爱,相敬如宾,尊老爱幼,悉心经营着这个五口之家。自2009年以来,连年被团评为和谐小康家庭,2011年、2013年分别被评为师级和谐小康家庭,2013年被评为兵团和谐小康家庭。李云是五师九十一团轧花厂的一名职工,在完成好本职工作的同时,还努力做一个"好儿子、好丈夫、好父亲",协调好家庭事务,使整个家庭和谐融洽,和睦相处。他把工作之余的时间     

灭火机器人有望走向实用

一声击掌,一个完全通过智能程序控制的灭火机器人开始了在一间平面结构房子模型里的探测,3分钟时间内,这个造型奇特、富有创意的机器人要寻找到模拟火源的蜡烛并将其     

父亲的秦腔

正父亲喜爱秦腔,父亲对秦腔刻骨铭心地喜爱不是我用简单的几句话能解释清楚的。我还小的时候,是父亲在贫瘠的黄土地上让我倾听秦腔,让我在秦腔的声调氛围中感受人类心灵的某种律动。那时家里只有一台小收音机,父亲领着我放羊,或者干别的农活,总是带着这台小收音机。他给我最初的讲述是《辕门斩子》《周仁回府》之类的故事。我隐约记得还是公社的时候,常常有戏班来唱大戏,在一声声或粗放或柔弱的叫喊声里,我渐渐从父亲     

筱原一男:空间的力量

正2014年4月19日,"筱原一男"建筑回顾展在上海当代艺术博物馆开幕,这是全亚洲首次筱原一男的大型展览,带我们进入筱原一男这个陌生的巨匠的世界,向你展示空间的力量。提到筱原一男的名字,你可能会感到陌生,可如果告诉你,他是日本殿堂级建筑大师伊东丰雄、长谷川逸子和坂本一成的老师,伊东丰雄和他的弟子妹岛和世又都获得了世界建筑最高奖——普利茨克建筑奖,你会不会肃然起敬?筱原一男,在日本开创了"筱原学派",2010年威尼斯建筑双年展上,在妹岛和世的努力下,他在辞世四年之后获得"纪念金狮奖",这也算是对他建筑成就的一种迟到的肯定吧。     

欧阳修人才观的是与非

正衡人论物倘使没有一个一致的标准,只凭自己的喜好和感觉加以裁定,必然会陷于"双重标准"的泥潭。这样一来,是非曲直可能会发生异化,损害的可能是公道与人心在绵绵五千年的中国文明史中,能够荐才拔能、奖掖后进的贤达,代不乏人,人们感念于他们的识见和胸襟,多以伯乐称喻之。北宋的欧阳修即是这样的一个人。在一般人的印象中,"六一居士"欧阳修是以文史大家、学坛领袖为人所知的:不是吗?在文学方面,那篇《醉翁亭记》有几个读书人没背诵过?那首《生查子·元夕》中的"月上柳梢头,人约黄昏后",又有几个人没有回味过?在史学方面,一部中华民族史,世人常以二十四史涵盖之,而这二十四史之中,就有两部史书是欧阳     

詹天佑的几段家事

<正>詹天佑是近代著名的科学家,同时,他的治家之道也一直被世人所称道。1887年3月27目,26岁的詹天佑和19岁的谭菊珍在双方父母的主持下,在澳门成婚了。夫妻感情很好,谭菊珍先后为詹天佑生了3个女儿和5个儿子。詹天佑的8个子女都出生于不同的地方,铁路修到哪,詹天佑夫妇就把家安在哪。北京水关长城附近的一处农房,夫妇俩当时就曾租住在那里。那是一户姓姬的人家,是很厚道的农民。他们很穷,詹天佑夫妇就给     

出具证明有误,村委会应否承担赔偿责任?

正仇某在监狱服刑期间因突发心脏病不幸死亡。因仇某服刑的一年多时间里,从未有亲人来看望他,所以监狱特意派人到仇某居住地寻找其生前亲属,但村委会出具了"仇某父母早年双亡,无亲人"的证明材料,监狱据此证明材料将仇某遗体火化。半年过后,仇某的妹妹得知情况,将村委会告上法庭。村委会应否承担赔偿责任?【案情回放】2011年秋,54岁的仇某因一房二卖,被人民法院以诈骗罪判处有期徒刑3年。2012年11月初的一个夜晚,患有心脏病的仇某突然病发,尽管狱医全力抢救,他却因病情重身亡。考虑到在仇某服刑的一年多时间里,从未有亲人来看望他,在处理仇某后事之前,为慎重,监狱特意派狱警前往仇某居住地辽西高台子村村委会寻找其生前亲属。仇某大约于2000年前后带着父母     

澳大利亚伴侣移民签证介绍

(一)伴侣移民澳大利亚公民、澳大利亚永久居民或者符合条件的新西兰公民的伴侣可以申请进入并(或)永久居留在澳大利亚。伴侣包括:打算结婚的人已婚(合法)伴侣事实婚姻伴侣海外的伴侣并不自动获得在澳大利亚永久居住的权利,必须申请适当的签证,经正式审核,满足所有法律规定后才能获得签证。     

一种启蒙——浅论唐末《无能子》政治思想对后世的启迪

康德认为启蒙是一种状态——结束人类的未成年,走向成熟的彼岸。而这一切需要不屈从任何权威的"批判"。《无能子》虽成书于唐末却带着它独有的批判精神,它不是对短暂而逝的现在的感受,而是将现在"英雄化"的意志。其思想与后现代沟通契合,它那自我管理、有限政府的无为政治;万物同根、崇尚自然的生态政治;崇尚平等、厌弃名利的反物质主义;叛逆知识话语体系的反智主义,让人感受到批判作为一种具有现代性特质的启蒙意味。     

喜洲古镇的生动气韵

在云南,在滇西北,千年茶马古道始终向远方延伸。曲折险峻,穿山越岭,仿佛永远不知疲倦。正是这条古道,将一个个小镇存留在了历史和时光的深处。经过无数光阴的敲打,马帮已经远去,故事已经飘走,传说进入民间,小镇承受住了风雨雷电的洗礼,脱去了铅华,返璞归真,成为人们追溯历史的话题。大凡古镇,都积淀了深厚的历史文化气韵,但在光滑的青石路上,在林立的店铺前,