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71.
《思想政治工作研究》2013,(5):I0001-I0001
左权是八路军的高级将领,他的妻子刘志兰是北京人,与彭德怀的夫人浦安修是北京师范大学女子附属中学的同学和好友,是“一二·九运动”的积极分子,人也长得很漂亮,被朱德赞为“女同志中的佼佼者”:经朱德和康克清做媒,1939年4月16日左权与刘志兰在山西省五台县潞城北村结婚。左权极为珍惜自己的婚姻,对妻子呵护有加。刘志兰自幼丧父,  相似文献   
72.
<正>4月1日,2014年海南黎族苗族"三月三"活动在五指山开幕。近万名全省各少数民族市县的黎族苗族同胞代表、五指山市民,齐聚一堂,载歌载舞,欢庆海南黎族苗族传统节日"三月三"。此次活动持续3天,包括"浓情三月三·幸福五指山"主题文艺晚会、黎祖祭祀庆典、原生态民歌对唱、黎锦苗绣技艺比赛、少数民族传统体育比赛、民族地区旅游推介会、黎族苗族特色美食商品一条街、非物质文化遗产与民族地区经济社会发展成果展等10余项节庆活动。  相似文献   
73.
春的天琴     
龙州县金龙镇板池屯是有名的“美女村”,村里的姑娘组成了天琴艺术团,参加了2003年南宁国际民歌艺术节,一举成名。此次我们广西文联作家、摄影家采风团到龙州,姑娘们在龙州中山公园为我们作了专场演出。  相似文献   
74.
对联祭先烈     
2002年5月25日,是左权将军殉国60周年纪念日。9月18日,是辽县易名左权县60周年纪念日。为了缅怀左权将军的丰功伟绩,现将我根据革命老前辈、年逾八旬的离休干部岂登考在1996年回忆口述的由爱国志士、著名教育工作者郝海如先生于1943年元旦以左权将军的英名为题材编写的一副对联,记录整理出来,借以激励后人。要讲述这副对联,还必须首先从编写对联的背景说起。那是1942年5月,日军调集重兵扫荡太行抗日根据地,妄图一举摧毁八路军总部和129师司令部等首脑机关。八路军总部副参谋长左权将军,在辽县境内麻…  相似文献   
75.
李皓 《党史纵览》2002,(2):27-28
“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜竖呀竖起来。张灯又结彩呀,张灯又结彩呀,光华灿烂现出新世界。亲爱的工友们呀,亲爱的农友们呀,唱一曲《国际歌》庆祝苏维埃……” 这一支脍炙人口的革命历史民歌在20世纪50—60年代曾因多种媒体的宣传,唱彻大江南北,唱响全中国。然而,细心的读者会发现歌词作者却一直未被披露,代之以“江西革命历史歌曲”。直至“文  相似文献   
76.
一舟 《当代广西》2004,(24):49-50
秦国明,广西著名的山歌艺术家、作家、曲艺家,在民间享有盛誉。深知“饭养身、歌养心”的哲理的他从民间歌手和民歌中汲取营养,从时代的主旋律中汲取灵感,从人民火热的生活中汲取激情,创作出许多具有新时代特色的新山歌,又把它传唱到人民群众中去,产生了“一人唱歌万人和”的效应。  相似文献   
77.
张敬民 《前进》2014,(2):62-63
在山西省西北部有一个因黄河拐弯而得名的县——河曲,也许正是这样的因缘,这儿的人把他们唱的曲调繁多的民歌统统称作“山曲曲”,而且如同生生不息的黄河水一样祖祖辈辈传唱至今。  相似文献   
78.
正这里山清水秀、鸟语花香;这里舞姿翩翩、歌声悠扬;这里民风淳朴、底蕴深厚。这就是畲村古寨——景宁畲族自治县东弄村。东弄村坐落在距县城以南约8公里处的山腰间,是典型的"大分散、小聚居"畲族村,2012年被评为省非物质文化遗产旅游景区。在东弄,有着"新村"和"老村"之分。从县城出发,经过十来分钟的短暂车程,便来到了美丽的东弄新村。沿着穿村而过、宽敞整洁的水泥路往前走,是一排排规划整齐的三层小楼。近些  相似文献   
79.
在漫长的历史进程中,众多游牧民族的文化在额济纳草原交融碰撞,最终形成了土尔扈特蒙古族独特的民族文化。随着现代化进程的加快,土尔扈特蒙古族文化的传承和发展面临危机。2010年,额济纳旗被列为内蒙古自治区级文化生态保护区。如何更大限度地保留土尔扈特蒙古族原生态的民族文化、促进土尔扈特蒙古族文化生态保护区建设,成为推动土尔扈特蒙古族文化繁荣发展的核心问题。  相似文献   
80.
胡家勋 《当代贵州》2013,(16):34-35
数千年来,彝族人以歌通神祭祖,祈福消灾;以歌相识相交,谈情说爱;以歌述史训世,传授知识;以歌鞭挞丑恶,哭诉悲苦。彝族几千年的沧桑变迁、悲欢离合,都在民歌中储存着;族人的伦理道德、行为规范,都在民歌里昭示着。歌中诉尽千般事情爱歌。黔西北彝族恋爱自由,青年男女常在在歌声中表达情意。情爱歌又分为"曲谷"、"走谷"、"洒叉"三种。"曲谷",直译为玩声音,意为唱歌。按彝族的传统礼规,这种歌不  相似文献   
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