全文获取类型
收费全文 | 8616篇 |
免费 | 78篇 |
国内免费 | 75篇 |
专业分类
各国政治 | 84篇 |
工人农民 | 35篇 |
世界政治 | 145篇 |
外交国际关系 | 99篇 |
法律 | 711篇 |
中国共产党 | 2218篇 |
中国政治 | 2642篇 |
政治理论 | 1284篇 |
综合类 | 1551篇 |
出版年
2024年 | 17篇 |
2023年 | 89篇 |
2022年 | 92篇 |
2021年 | 119篇 |
2020年 | 136篇 |
2019年 | 111篇 |
2018年 | 54篇 |
2017年 | 125篇 |
2016年 | 169篇 |
2015年 | 230篇 |
2014年 | 540篇 |
2013年 | 533篇 |
2012年 | 727篇 |
2011年 | 777篇 |
2010年 | 658篇 |
2009年 | 660篇 |
2008年 | 710篇 |
2007年 | 526篇 |
2006年 | 464篇 |
2005年 | 471篇 |
2004年 | 423篇 |
2003年 | 296篇 |
2002年 | 331篇 |
2001年 | 208篇 |
2000年 | 199篇 |
1999年 | 42篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 4篇 |
1989年 | 3篇 |
1986年 | 2篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 2篇 |
排序方式: 共有8769条查询结果,搜索用时 31 毫秒
131.
关于我国西方马克思主义哲学研究若干理论问题的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王雨辰 《胜利油田党校学报》2004,(1)
西方马克思主义哲学理论之所以在中国学术界长期处于被批判的地位,其根本原因在于错误地解读和引申了科尔施、梅劳·庞蒂、佩里·安德森等人对西方马克思主义的论述。在理论研究中,应当联系西方的社会运动、西方的哲学运动,科学地评析西方马克思主义哲学理论的性质,并给予正确的理论定位。 相似文献
132.
哲学是从总体上把握世界的理论体系,它靠理论论证和逻辑的力量来分析最一般的规律,系统地回答关于世界最一般的问题。哲学的基本精神就在于理论与实践相结合。马克思主义哲学发展的基本经验就是注重应用。时代与实践发展,要求哲学必须面对现实,解答经济社会发展实践中提出的一系列重大问题。 相似文献
133.
法哲学是一门重要的理论法学学科 ,加强法哲学的研究工作具有重要意义。法哲学的研究对象、范围、体系的确立是一个十分复杂的问题。本文回避以下定义的模式回答上述问题 ,而是通过对历史上各种主要法哲学观的分析 ,经验地总结出法哲学的若干基本属性 ,从而在一定程度上对法哲学作出界定。本文以悖论的形式将法哲学的基本属性概括为 :一般性与特殊性 ;确定性与不确定性 ;分化性与综合性。 相似文献
134.
刘跃进 《国际关系学院学报》2004,(1):33-36
哲学起源于原始宗教.古希腊哲学在其起始阶段就表现出不同于宗教幻想的理性主义.从米利都学派开始,经过爱菲斯学派、毕达哥拉斯学派,到爱利亚学派,理性主义一直在起始阶段的古希腊哲学中占据主导地位. 相似文献
135.
历史唯物主义是科学发展观的哲学基础 总被引:1,自引:0,他引:1
党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的新型综合发展理念。这一新的科学发展观的提出,是我国改革开放和现代化建设伟大实践发展的历史要求,有其深刻的理论基础、哲学基础:历史唯物主义。 1.关于社会发展的本质。科学发展 相似文献
136.
模糊思维论略 总被引:5,自引:0,他引:5
冯国瑞 《北京行政学院学报》2004,(4):75-81
文章界定了模糊思维方式并提示其客观根据,论述了模糊思维方式的主要内容,阐明了模糊思维方式的重要意义,从而指明了模糊思维乃是现代科学和现代哲学正在探索的一个前沿领域. 相似文献
137.
本文在社会实践哲学视野中,分别考察封闭社会和开放社会在相应技术、制度和思想观念条件下,人们的责任价值生成及其转向,分析了现实性责任价值、理想性责任价值和评价性责任价值、交换性责任价值的道德内涵,指出这两类责任价值的复合化既是社会实践哲学视野中道德转向的重要前提条件,也是现代社会人们履行社会道德义务的深层动机。 相似文献
138.
李新一 《天水行政学院学报》2004,(4):1-3
积极推进理论创新对于哲学社会科学的繁荣发展和更好地发挥作用具有重要意义。因此,在推进理论创新时要正确把握内涵、坚持原则、培养人才、加强领导,以达到哲学社会科学理论创新的实现。 相似文献
139.
儒学是推动世界文明对话的重要精神力量 总被引:2,自引:1,他引:2
亨廷顿的文明冲突论,是西方“贵斗”哲学的产物。其错误是:第一,过分夸大文化的作用,而忽视经济、政治的因素;第二,“贵斗”哲学非人类文化性的要求。事实是文明的对话而不是文明的冲突,才是人类文明前进的方向。儒学提出人类社会道德的基本原则,即仁爱忠恕之道,而且它具有贵和的传统。孔子提出的“和而不同”的理念,承认文化的多样性,强调平等、和谐和共同发展,正与当代文化多样性的理念和宽容精神相合。儒学可以促进中华文明与世界文明的交流。 相似文献
140.
《世界公民观点之下的普遍历史观念》是1784年康德60岁时写的一篇论文。康德一般不大谈论历史,但是在这篇论文中,康德可以说第一次全面地阐述了他的历史观。因此,通过研究康德在这篇论文中所表达出来的历史观,无疑对理解18世纪启蒙思想家们的历史观有直接的帮助。而且,作为德国古典哲学奠基人的康德,其历史观也深刻影响了黑格尔,通过黑格尔又对马克思的历史观产生了深刻的影响。 相似文献