人性化的疏导和改变

巴黎市的南城区,曾是巴黎市最脏的地方. 这种现象引起了卫生部门的注意,他们反复地提出了各种方案试图改变这种状况,譬如不停地加大处罚力度.但是这些做法没有多大效果.     

论知识产权海关保护

TRIPs协议作为世界贸易组织(WTO)最后协议文本的一个重要附件．它是一部在知识产权国际保护领域中具有里程碑意义的法律成果．它的达成标志着在知识产权国际保护方面一个新的国际标准已经形成。TRIPs协议不仅继承了《巴黎公约》、《伯尔尼公约》、《罗马条约》、《关于集成电路知识产权条约》等国际知识产权公约，     

什么是波西米亚

波希米亚一词让人联想到的自由不羁的生活方式是对遥远异域的美丽误读。波希米亚(Bohemia)似乎给人几分神秘、遥远和带着邪气的美感,像飘浮在吉普赛社区、巴黎蒙玛特、云南大理上空的颗粒,兀立在时尚潮流的风头浪尖,而且衍生出波希米亚风格、波希米亚社区、波希米亚服饰……     

一般历史哲学理论的最大长处就在于它是超历史的

马克思在关于俄国社会发展道路的论著中,否定的是米海洛夫斯基把他关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,而不是否定一般历史哲学理论本身;否定的是把一般历史哲学理论当成一把万能钥匙到处生搬硬套而不去研究具体的历史事实,而不是否定一般历史哲学理论对研究历史的指导意义;是从正面肯定一般历史哲学理论的"最大长处就在于它是超历史的",而不是否定一般历史哲学理论具有"超历史的"性质。     

访欧散记

2005年10月18日，笔者随市检察院考察团赴欧洲访问。18日中午乘国际航空公司933次航班直飞巴黎。13时起飞，经十多小时飞行，夜23时40分（巴黎时间下午5时40分）到达法国戴高乐国际机场。导游殷建（徐州人）带着一辆从匈牙利租来的奔驰中巴在机场迎接。晚饭在巴黎市区一个叫“川外川”的中餐馆就餐，六菜一汤无酒。此桌饭在国内100元不值，那里按每人10欧元收费，八人即80元，合人民币800元。当晚住在假日饭店，房间不大但很干净。     

简论大公社的分配制度

在人民公社化运动中,全国农村普遍建立了供给制和工资制相结合的分配制度。它具有不稳定、不统一、低水平和追求绝对平均等特征。大公社绝对平均分配的尝试,从根本上颠覆了社会秩序与动力机制,是当代中国社会的一次倒退,直接促成了人民公社化运动的失败,并是20世纪50年代末60年代初饥荒的制度因素之一。     

令警察哭笑不得的巴黎小偷

在人们印象中,法国人浪漫而高雅。笔者在巴黎留学时发现,连那里的小偷都“雅”得令人啼笑皆非,甚至有心智奇巧的裸体女贼。 古书泄密露秘道 2002年夏天,法国一家修道院在不到两年的时间里,上千册价值连城的古书先后不翼而飞。最令人不解的是,小偷简直像会隐身术一样,居然在装有多架摄像机的修道院里来去自如,不论警察怎么严密把守都无济于事。 据悉,被盗的这家圣奥迪尔修道院是法国著名的古迹,兴建于 7世纪末,位于东部阿尔萨斯森林的圣奥迪尔山顶。修道院里藏有价值上亿法郎的珍贵古书,其中有些还是印刷术传入 欧洲前 的绝 版缮 本和 名 …     

荷香书屋翰墨浓——张泽民印象

<正>算起来张泽民学书至少已有40多个年头了。在宝应东乡,他的祖父是一位写得一手好字的私塾先生。儿时的他受家庭熏陶便学习书法。十年"文革",他在帮学校、大队、公社抄写大字报和出学习专栏的过程中,打下了坚实的书法基础。1974年高中毕业后,因一手好字和出色的文笔,从民办教师的岗位上调入公社办公室工作。     

透明度原则的制度化及其影响:以全球气候治理为例

透明度原则作为国际组织规范兴起于20世纪,并广泛融入国际议程,嵌入诸多国际制度之中。透明度被视为划分国际责任、提升国际制度有效性的重要政策工具。透明度制度化的功能包括信息提供、行动授权、改进制度设计、进行国别比较,并对履约不力的国家施加压力或制裁等内容。透明度原则与可问责原则的结合共同构成治理的合法性,这种以信息披露为内核的全球治理方式受到广泛推崇。在全球气候治理中,它不仅成为支撑《巴黎协定》的核心机制,而且成为建构与执行后续规则的基础,也将有助于提升非政府组织的全球参与度。透明度原则的制度化已经成为全球气候治理的主要驱动因素,能够积极推动全球进程朝"自下而上"模式转型。同时,透明度的制度化过程也存在被过度议程化与政治化的可能,其实际作用有被夸大的倾向,并就此引发一系列不利于发展中国家维护国家利益的潜在问题。     

"跨越资本主义的卡夫丁峡谷"问题之考辨

马克思在<给维·伊·查苏利奇的复信>及相关文献中,并未提出"东方落后国家可以跨越资本主义的卡夫丁峡谷,直接过渡到社会主义"的命题.马克思和恩格斯实际上讨论了两个问题:一是俄国农村公社不经历资本主义制度,而吸收资本主义的一切文明成果;二是俄国农业公社经历双重革命,保留必要条件,不必毁灭而直接进入共产主义.马克思对第一个问题给予了肯定的回答,第二个问题则没有明确回答,然而十多年后恩格斯基于新的历史环境实际上否定了过渡的可能性,俄国如此,"东方落后国家"亦如此.