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151.
152.
论晚清湖南社会组织的转型与变迁   总被引:1,自引:0,他引:1  
王继平  肖华 《求索》2006,(2):210-214
晚清湖南社会组织的转型与变迁对湖南的社会变迁和历史发展产生了巨大影响,并在很大程度上影响了中国近代社会的发展。晚清社会组织的变迁主要包括政治组织的兴盛、经济组织的转型、文化教育组织的变迁和秘密社会组织的消长以及民俗组织的出现。  相似文献   
153.
154.
2022年2月23日以来,美欧对俄罗斯实施了史上“最严厉的全面制裁”。最初的制裁以制造恐慌和危机,进而摧毁俄罗斯经济为目的。随着俄乌武装冲突长期化,美欧的制裁措施及目标逐渐转向削弱和破坏俄罗斯经济的综合实力和长期发展潜力。俄罗斯成功抵御了第一拨制裁的冲击,并采取一系列结构性转型措施,以应对之后来自美欧源源不断的新制裁,一方面强化经济安全,另一方面为未来经济发展确定方向和道路。俄罗斯经济在美欧制裁压力下表现出的韧性,一方面来自俄罗斯过去的进口替代战略和经济安全战略,另一方面则根植于俄罗斯经济运行和发展的模式之中。同时,俄罗斯在能源、粮食领域的优势以及美欧经济在长期量化宽松之后积累的隐患,也为俄罗斯经济抵御美欧的极限制裁提供了空间和手段。在美欧制裁长期化背景下,俄罗斯经济将走上一条经济主权优先,有限开放、有限市场竞争与政府深度介入资源配置相结合的发展道路。  相似文献   
155.
于洋航  王雅男 《法制与社会》2013,(26):181-182,186
公共服务市场化是西方国家行政改革的一个基本取向。近年来,随着我国公共服务市场化改革的推进,公共服务市场化也吸引了诸多的学者进行相关研究。本文将从公共服务市场化的内涵、公共服务市场化中的政府责任以及我国公共服务市场化的构建途径来进行梳理分析。  相似文献   
156.
由于经济全球化的快速发展,加剧了各国间的政治、经济、文化多元化进程.国内社会转型期带来正面和负面的影响,再加上国外各种思潮的涌入,导致中国社会出现了信仰的迷失.党的十八大提出社会主义核心价值观,目的是在核心价值观的引导下使大众树立科学的信仰,从而积极实现自己的个人理想,创造更多的社会价值和为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献.  相似文献   
157.
从儒家传统的义利观形成与发展来看,先秦儒家的义利观与后来经过宋儒和近代儒家改造的“禁欲主义”的义利观是不同的。必须把二者区别开来,才能真正把握先秦义利观的本意,才能结合我国当前转型时期的实际评述其现代意义。一、先秦儒家义利观主要以孔子、孟子和荀子的义利观为代表,准确的理解三人的义利观是正确认识先秦儒家义利观的根本。1、孔子的义利观。儒家创始人孔子认为,义是成为君子的前提,明确提出“君子愈于义,小人愈于利”。把义利先取后取作为衡量人格的标准。他认为“君子有勇无义为乱,小人有勇无义为盗”,这就直接在人性上对君…  相似文献   
158.
我国高职教育起步较晚,内部面临向大学转型、规模扩张、提高质量的三重发展任务,外部面对着激烈的市场竞争,走内涵发展和外延扩张相结合的道路成为首选。高职院校要放开视野,更新观念,向中外成功的企业学习,借鉴企业文化建设的经验,为己所用,构建独具特色的高职院校文化,逐步形成自己的发展优势。一、借鉴中外优秀企业文化,加快高职院校发展步伐。自从企业文化理论问世以来,已经成为现代管理科学的重要组成部分,标志着企业管理从物质的、制度的层面向文化层面发展的趋势。同时,在世界范围内兴起了企业文化的热潮,许多企业因此而走向成功。成…  相似文献   
159.
本文对汀田镇x村权力结构发生的变化进行了个案考察,着重说明乡村社会转型时期和选举制度的导入,打破了村庄权力体系的二元结构,形成权力主体多元化的局面。并用村庄权力的内部结构与外部影响分析其变化的成因,表明这种多元化的现象既有存在的合理性,又会引发社会的不稳定,因此必须使村庄权力在分化的基础上进行新的整合。  相似文献   
160.
随着经济的现代化转型,老字号面临严峻的生存发展挑战,亟需推动老字号通过品牌的现代转型来适应日趋激烈的现代企业竞争。文章基于文化融合理论视角,发现老字号品牌蕴涵着深厚的文化底蕴,是中华民族文化遗产的重要组成部分。同时,现代品牌发展更加趋向于企业的文化形象或文化象征,故而认为老字号品牌现代转型的关键在于实现品牌文化的现代转型。由此提出应激发内生转型动力和转变品牌价值观念、提升技术创新能力和延伸品牌优势产品、融合现代时尚元素和实现品牌"年轻化"等现代转型路径。  相似文献   
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