马克思对黑格尔“市民社会”理论的批判及其现实意义

"市民社会"概念始于西方,其含义不断演变,在古典市民社会理论中,市民社会和国家并没有彼此之分,直到黑格尔将二者明确地区分开来,虽然他在《法哲学原理》中赋予了"市民社会"概念的现代意义,但是他站在了"伦理观念"的角度来诠释市民社会,并没有离开他的"客观精神哲学",这也就导致市民社会理论停留在唯心主义范畴之列,并且认为"国家决定市民社会"。后来,马克思对黑格尔的市民社会理论进行了扬弃,赋予了新的含义,并认为"市民社会决定国家"。马克思的市民社会理论对当代中国构建市民社会起着重大的现实指导作用。     

年终述职要多走“群众路线”

12月10日，青岛57个政府部门迎来“年终考”。各个部门一把手用10分钟时间向市民代表报告一年来都做了哪些工作。万名市民代表现场打分，结果将计入市政府部门年底考核中。（2011年12月11日《齐鲁晚报》）     

许昌市政协委员、市民进会员解国西：我演焦裕禄

10年来,作为政协委员,在履行＂一岗双责＂的过程中,有不少事令我终身难忘。去年7月23日在北京人民大会堂隆重上演的大型戏曲音乐剧《人民的焦裕禄》中扮演焦裕禄就使我感触颇深。     

“官念”是为官的一面镜子

所谓“官念”，就是当官的理念。据《中国日报》报道，迁入新居的布莱尔在房顶上加盖一个露天平台。有邻居认为，从那里可以俯瞰邻居的住户．易对他们的隐私构成侵犯。他们还纷纷向有关方面投诉。作为“大人物”的布莱尔并没有因此感到生气与丢人。反而认为“从首相的位子下来．我就是一名普通的居民”，对邻居的投诉抱以平常心态。     

代表微博

市人大代表马卫星:当前,关注民生需要注意两方面问题:第一,民生工程一定要体现系统性和全面性;第二,要关注工资零增长的职工,发挥工资在收入调整分配中的作用。市人大代表陈昌伟:现在上海的城市运行管理还有诸多不足,许多暴露出来的问题没有得到根本的遏制和扭转,例如"黑车"问题。     

青岛种树,公民在行动

正从漠视到围观是一种苏醒,从围观到行动是一种担当,如今,人们开始尝试着以一个公民的身份去关注、思考、行动。青岛公民参与城市种树的行动,看似微小,但历史和现实告诉我们,这苏醒和担当宝贵无比、意义深远。在如今这个地球已成"村"的年代,在这个无法隐身世外、弃世独立的年代,对公共事务的关注与深入探究不仅仅是出于自然属性的好奇,它更是现代社会里摆在"公民"面前无法逃避的现实。是选择发声还是选择沉默?是选择担当还是选择麻木?     

中国市民社会的构建及价值

建设有中国特色的市民社会是中国社会发展的必然趋向,“加强社会组织建设”又是“十二五”规划纲要的重要内容.本文通过对当代市民社会的理论内涵进一步明确,对资本主义发展历史上市民社会与国家关系进行历史检视,得出中国必须借鉴和超越西方市民社会构建的经验和教训,避免国家和市民社会关系出现大起大伏的波动,并根据中国国情,借助国家的力量推动中国市民社会的构建,实现国家与社会关系的良性互动,这是中国市民社会构建的必由之路.同时,也对中国市民社会理论研究价值进行了探讨.     

小创意赢得大民心

一张小卡片上印着农村常见的治安安全防范措施和报警电话、投诉电话以及火警、急救等应急电话号码,方便群众随时报警、求助、咨询和投诉。这是近年来辽阳市文圣公安分局罗大台镇派出所党支部为方便群众、服务群众,精心制作、发放给群众的"安全防范便民卡"。2009年以来,该所党支部已发放便民卡3593张,发放印有"安全防范七诀"的多功能"福"字     

母鸡来例假的黑色幽默

近日，有报道称市民从超市买回鸡蛋后，打开发现蛋清通红，成了血鸡蛋。于是市民通过记者联系了血鸡蛋的厂家，厂家工作人员表示如果只有这一两个鸡蛋是血鸡蛋，那只是特殊情况，血鸡蛋是因为母鸡生理期来例假。