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261.
262.
他们结识于二十世纪初,那是个风雨如晦、灾难深重的岁月。为探索救国救民的真理,他们走到一起,成为志同道合的朋友。后来,他们因政治信仰的迥异而分道扬镳。陈独秀一生不能见容于主流社会,牢狱、困厄、疾病几乎伴随他生命的全过程;章士钊则大不一样,他当过国民政府的部长,成为蜚声沪上的大律师。他们的个人境遇可谓“南桔北枳”、苦乐各异。 相似文献
263.
为解放事业战斗
中国的1949年,是天翻地覆的一年。厦大地下党员热烈响应上级党委关于开展农村武装斗争,向农村输送干部的决定,纷纷要求到农村去,决心在与工农结合的过程中,在与敌人拼死的战斗中,为中国人民解放事业贡献力量。党组织考虑到长期活跃在学运斗争第一线的同志的安全.首先予以安排.于1949年1月至3月输送数批地下党员及进步学生,分别进入安(溪)、南(安)、永(春)游击区、闽粤边区和浙南游击区。先后撤到游击区的300名党团员和进步学生,分布在闽南、闽中、闽西、闽北及浙南、赣南、粤东等地,成为当地革命队伍的骨干力量。 相似文献
264.
清华师生有着光荣的革命传统.1948年4月清华大学校庆纪念特刊“社论”旗帜鲜明地指出:“我们清华是爱国的,所以我们痛恨中国的罪人,惟其我们清华是爱民族的。所以我们反抗民族的仇敌。”“目前可能是最黑暗的时间.但前面一定是圹远与清明。暴风雨即将过去。新清华的航船.即将驶入充满阳光和微风的大海。”在这种必胜的信念激励下.在中共地下党的引导和影响下.清华师生积极进行第二条战线的斗争,冲破黎明前的黑暗,终于在1948年底,迎来了清华园的解放。 相似文献
265.
7月15—19日,应中国共产党邀请,日本民主党副党首冈田克也一行访华。中共中央政治局常委、国务院副总理李克强会见了冈田克也一行。 相似文献
266.
1、中阿文明交往具有悠久历史和深远影响。阿拉伯世界西起大西洋东至阿拉伯海,北起地中海南至非洲中部,面积约为1420万平方公里,连接亚、非两大洲,资源丰富,战略地位重要。阿拉伯地区曾经孕育了著名的古代文明,如古埃及文明、亚述文明、巴比伦文明、腓尼基文明等。中国与阿拉伯国家的交往可以上溯到2000多年以前。陆上和海上的“丝绸之路”将中国与阿拉伯国家紧密相连。伊斯兰教早在中国的唐代就传人中国。阿拉伯一伊斯兰文化对中国穆斯林产生了深远的影响。 相似文献
267.
殷国安 《共产党员(沈阳)》2009,(15)
7月2日一天内,眉山市委、市政府连续下发规范干部行为的5个红头文件,剑指对象为全市副县级以上领导干部,包括开会、公车使用、8小时外行为,以及一把手监督等多个方面。文件批发,禁令当然更不会零售。这不,关于规范领导干部8小时工作外的言行就提出了六个严禁,其中最有意思的则体现在新闻标题上:领导干部严禁与异性不正常交往。 相似文献
268.
抗日战争初期,中国共产党制定了联合一切力量,反对日本帝国主义侵略,发展对内、对外统一战线的政策,对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。许多有机会接触外国传教士的中共领导人更是身体力行,主动与传教士交往,从中寻找朋友,合作抗日。在这方面,八路军总司令朱德与传教士的交往就留下了许多感人史实。 相似文献
269.
马克思的著作中包含着丰富的文化思想,主要有:文化不仅表示精神生活、知识、意识形态,也具有社会生活方式、文明形态的意义;唯物史观是研究文化问题的方法论基础;文化的本质是人的本质的对象化;人类文化产生于人与自然的关系;物质生产与精神生产发展存在不平衡;把自然史与人类史划分为两类文化;各民族社会有不同的文化、历史形态,随着普遍交往,正在形成一种世界文化. 相似文献
270.