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61.
20世纪的历史剧争论经历了40年代发端、60年代激化、80年代深化、90年代反思等具有明显阶段性的发展,产生了丰富的史剧观,如古为今用、"失事求似"、历史真实与艺术真实统一、"典型化"、"传神史剧"等主流观念,以及"伟大性"、"非历史化"的"假定性"、"寓言说"、"观众认可度"等非主流认识.争论中还存在不少问题,如过分强调类比现实、缺乏体制意识、忽视文人艺人比较、封闭性明显、宏观研究不足等,限制了争论的广度和深度. 相似文献
62.
我国改革开放的“总设计师”邓小平在理论与实践两方面提出和阐述了社会主义优越性问题。它包括优越性与社会主义之间的关系,优越性的具体内容,以及发挥优越性的基本思路、方式和战略性措施。这一切对于我们国家在新的历史时期更好地发挥社会主义优越性,建设社会主义和谐社会有着十分重要的意义。 相似文献
63.
64.
王建军 《山西青年管理干部学院学报》2003,16(1):9-12
时代问题是马克思主义的基本理论问题。青年承担着最终实现中华民族伟大复兴的历史重任 ,必须树立马克思主义时代观。我们所处的大时代是由资本主义向社会主义逐步过渡的时代 ,小时代是社会主义和资本主义在发展中竞争的时代。青年要理论联系实际 ,深刻理解马克思主义时代观。 相似文献
65.
宪法是国家的根本大法,但我国长期以来缺乏有效而完善的宪法监督制度,严重损害了宪法的权威和尊严,阻碍了我国社会主义经济建设法制建设的进程。作者认为,这种状况是由中国儒家法律文化、德治观和义务本位观合力所造成的。而改变这一状况的根本途径就是建立完善的宪法监督机制。 相似文献
66.
李明友 《中共杭州市委党校学报》2003,(3):93-94
今人所言“与时俱进” ,在古代《易传》一书中叫“与时偕行” ,如 :“损刚益柔有时 ,损益盈虚 ,与时偕行。” (《彖传·损卦》)“天施地生 ,其益无方。凡益之道 ,与时偕行。” (《彖传·益卦》)“‘终日乾乾’ ,与时偕行。” (《文言·乾卦》)《庄子》书中的《则阳》篇也有“与世偕行而不替 (废 )”的说法。后世不少思想家均有所发挥 ,如明末清初的王船山在其《周易内传》一书中说 :“既损既益而时因以变迁 ,则损益行而时因以偕行也。” (卷三 )古之“偕行” ,即今之“俱进”之意。欲了解古代之“与时俱进”观 ,须把握以下要点 :第一 ,趋时… 相似文献
67.
马克思主义新闻观是马克思主义理论的重要组成部分,是指导我们社会主义新闻事业的理论基础。无论是传统的报纸、广播、电视,还是新兴的第四媒体———网络,要正确行使各项宣传职能,确保完成党和国家交给的宣传任务,真正成为党的喉舌和舆论阵地,就必须牢牢树立并始终坚持马克思主义新闻观。加强马克思主义新闻观学习教育,要正确认识这样几个问题。马克思主义新闻观的历史地位马克思主义新闻观是辩证唯物主义与历史唯物主义科学世界观在新闻工作中的体现,是我们在建设中国特色社会主义事业中搞好新闻工作的指路明灯。实践已经证明并将继续证明… 相似文献
68.
69.
全球化进程中的政治教育 总被引:1,自引:0,他引:1
全球化趋势使人类日益结成为一利益共同体,要求人类树立全球意识,要求学校政治教育培养学生的全球意识。虽然全球化进程使人类的共同利益日益增加,但国家、民族仍然是构成人类的基本单位,国家利益仍然存在,因而进行爱国主义教育在当代仍有存在的必然性和合理性。学校政治教育既引导学生认识全人类共同利益和国家利益的统一性,又应引导学生把握全球化时代国家主权的新特点。在全球化进程中,民族问题更加尖锐和复杂,在这种情况下,人们应正确认识和处理民族问题,学校应对新一代进行正确的民族观教育。 相似文献
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