全文获取类型
收费全文 | 1187篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
各国政治 | 15篇 |
工人农民 | 25篇 |
世界政治 | 39篇 |
外交国际关系 | 6篇 |
法律 | 206篇 |
中国共产党 | 224篇 |
中国政治 | 327篇 |
政治理论 | 139篇 |
综合类 | 224篇 |
出版年
2024年 | 9篇 |
2023年 | 28篇 |
2022年 | 41篇 |
2021年 | 44篇 |
2020年 | 53篇 |
2019年 | 47篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 23篇 |
2016年 | 29篇 |
2015年 | 57篇 |
2014年 | 134篇 |
2013年 | 85篇 |
2012年 | 76篇 |
2011年 | 84篇 |
2010年 | 87篇 |
2009年 | 89篇 |
2008年 | 66篇 |
2007年 | 63篇 |
2006年 | 47篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 25篇 |
2003年 | 20篇 |
2002年 | 16篇 |
2001年 | 11篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1205条查询结果,搜索用时 15 毫秒
191.
和谐社会视野下的农民工政治参与态度探析 总被引:1,自引:0,他引:1
农民工是推进中国经济和社会发展的重要力量。现阶段农民工面临的经济生活问题已引起社会各界的广泛关注,但他们的政治参与态度问题却不太为人们所注意。而实际上农民工的政治参与态度问题,不仅会直接影响到我国社会的稳定和发展,还关系到我国构建社会主义和谐社会的目标能否顺利实现。本文剖析了当前农民工存在的不良政治参与态度表现及成因,并有针对性地提出了解决这一问题的对策建议。 相似文献
192.
企业的信用管理策略 总被引:1,自引:0,他引:1
李晓星 《北京石油管理干部学院学报》2008,15(4):57-59
当前,我国正处在市场经济法治化发展的重要阶段,一系列相关的法律法规正在建立完善之中,许多配套制度尚待进一步规范。应收账款居高不下是当前各类企业中普遍存在的一个严重问题,并逐渐成为影响企业生产经营正常运行的首要问题。在现有条件下,通过强化信用管理,建立健全企业信用管理模式,恢复和维护良好、健康的信用环境和制度,是保证企业生产经营正常运行的长期而又紧迫的问题。 相似文献
193.
基于微观层面农村居民的主观感受,探讨数字技术应用对农民社会治理效能感的影响。在此基础上进一步分析数字技术应用对农村居民社会治理效能感影响的传导机制,并利用全国11个省份的全面调查数据进行实证检验。结果表明:当前农村居民的社会治理效能感普遍较高。数字技术应用能力越强,农村居民的社会治理效能感越高,即数字技术应用提高了农村居民的社会治理效能感。机制分析表明,数字技术应用主要通过丰富农村居民的社会资本、提高村庄公共性以及增强村集体行动能力来改善农村居民的社会治理效能感。异质性分析发现,相对于男性群体、老年群体和低学历群体,数字技术应用对女性群体、年轻群体和高学历群体的治理效能感影响更为显著。据此,从完善数字技术应用场景、完善数字政务服务、拓宽农村居民参与公共事务的渠道等方面提出政策建议。 相似文献
194.
谈火生 《中共浙江省委党校学报》2023,(5):35-51
党的十八大以来,人民政协发生了巨大的变化,但"年委员、季常委、月主席"的现象仍然存在,如何调动政协委员的履职热情成为下一步改革的关键。以H省政协的"微建议"为例,探讨回应性和政协委员的政治效能感之间的关系,以及相关的制度安排在其中的作用。研究发现,来自政协组织内部、政府和被代表者的正向回应提升了政协委员的政治效能感,激发了他们的参与意愿。这一方面丰富了回应性理论,另一方面也有助于人民政协进一步深化改革,将人民政协的制度优势转化为国家治理效能。 相似文献
195.
从组织的层面,我们还应该就何以生怨的问题作点深究,为什么我们的组织当中会有那么多的怨官呢?尤其是如果怨官在干部队伍中已达到相当比例的时候更要进行这种追问 相似文献
196.
黑格尔认为,道德意志是一个辨证的完整的概念,只有在对善和恶的扬弃即否定之否定的基础上才能形成道德良心,从而确立真正的道德信仰。因此,作为对善的愉悦的体验的"荣感"以及对恶的痛苦体验的"耻感"就成为道德意志形成的必不可少的环节。当前,我国的道德教育中,往往强调注重正面教育环节("荣感"的教育)而忽视负面教育环节("耻感"教育),道德教育耻感环节的缺失,不利于个体道德信仰的确立。中国古代先贤特别重视"耻感"在道德信仰确立中的作用,并形成了一整套道德信仰确立的"耻感"文化。研究和借鉴"耻感"以及中国"耻感"文化,从个体自我肯定评价活动(荣感)与个体自我否定评价活动(耻感)的辨证统一中能完整地理解以社会主义荣辱观为基本内容的道德信仰确立的评价论机制。 相似文献
197.
主导与引领有着本质的不同。引领必须从隐匿在主导的影子中游离出来,才能使主导增强针对性,也为引领性与多样性关系进入正轨提供条件。当代中国不能以社会主义核心价值体系去主导、而只能去引领社会思潮。社会主义核心价值体系引领社会思潮有两个层次:一是社会主义意识形态领域的引领,二是非社会主义意识形态领域的引领。必须要体现人文精神的时代特征、时代精神的人文特征和得到大多数人的认同,并注重对耻感的张扬。 相似文献
198.
根据马斯洛需求理论从低到高五个层次(依次为生理需要层次,安全和保障的需要层次,爱和归属感的需要层次,对尊重的需要层次,自我实现需要层次)与政治欲求的关系,来讨论魅力型领导的产生途径。 相似文献
199.
简论公安院校教师教学效能感的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
刘杰 《山东警察学院学报》2005,17(4):122-125
教师的教学效能感是公安院校教师素质的一个重要方面,它在公安教育教学工作中对教师的信念和积极性、教师在困难面前的态度、教学行为成败的归因以及教师的思维模式和情绪调控等都有极其重要的作用,因此公安院校应从多方面采取措施培养教师的教学效能感,从而提高教师的素质。 相似文献
200.
党俏俏 《辽宁行政学院学报》2024,(1):71-76
在资本逻辑主导下,消费主义思潮迅速渗入青年的生活实践,潜移默化地影响着青年的思想观念和价值取向。“伪仪式感”是当代部分青年在消费主义思潮影响下对美好生活错位的理解和追求。其主要表现为以虚假伪饰呈现个性人设、以超前消费赋值精致品味、以意义消费伪装绚烂生活。这些表征源于消费主义视觉诱导下沉迷感官刺激,消费主义符号魅惑下迷失自我价值,消费主义算法推荐下固化行为惯习。对此,需要从戳破消费主义价值幻象、营造健康的媒介环境、注重精神滋养等维度出发,引导青年走出“伪仪式感”固化圈,在生活实践中创设富有生命意义的仪式感。 相似文献