废名小说静穆和谐的乡土镜像

废名的乡土小说写作,是在意欲独立营造文学的梦境,塑造一种“静穆、和谐、优美、典雅”的乡土中国镜像。为了实现对这种诗意乡土中国镜像的建构,废名建构了属于自己的乡土小说艺术观并将这种艺术观念实践于具体的乡土小说书写之中。废名认为,小说写作绝对不能是对现实生活的简单模仿,而是在与现实生活拉开一定距离之后所进行的审美性观照,只有如此,小说写作才能获得“诗意”与“梦幻”般的艺术世界;而这这种艺术世界,才能是“关”的世界。本文即意在通过结合废名具体的乡土小说文本,在“文学梦境的追求”、“叙述静穆和谐的乡土镜像”、“独特意境的营造”三个具体的角度上,展开对废名乡土小说艺术观的探析。     

追求真理一勇者

潘谷公,原名潘善庆,字竹孙;曾用名潘祖彝、潘祖贻;笔名潘谷公,潘谷神。崇安县（今武夷山市）城关人,生于1883年12月。幼年时,勤奋读书,娴于辞令。13岁那年,取得崇安县秀才桂冠。光绪维新,废科举办新学后,潘谷公在福州三牧坊的福建省立福州中学念书。毕业后,东渡日本留学。     

论废名诗歌观念的"传统"与"现代"

废名的诗歌观念既"传统"又"现代",代表了1930年代中国新诗艺术尝试的一个方向.与模仿西方诗学的思路不同,废名是将寻求新诗"现代"发展的目光,投向了中国古典诗歌传统,认同晚唐诗所表现出的"诗的内容"和"诗的感觉",从而在观念上超越了胡适等人偏重于从语言形式上划分诗之新旧的思路.同时,废名在创作中实践了晚唐诗深幽婉曲的艺术风格,并将之与其个人独特的禅宗意趣结合起来.废名的诗歌观念承袭了周作人的"文艺复兴"的文学观念,是以"现代"眼光重释和取舍"传统",打破了"传统"与"现代"非此即彼的割裂关系,表现出鲜活的创造力.     

1906—1911年清末吏治透视

清末筹备立宪以官制改革为先,清末吏治不同于之前的也在于官制的变革.这种变革不仅是机构名称、职权的变化如增设新部、加强内阁权力,更主要的是官吏考选方式由科举选拔向新学堂培养的转变.     

近代山东娼妓业的兴衰

近代山东娼妓业依然盛行。民国以来山东政府的废娼运动,因政局的混乱时断时续,导致娼妓屡废不止。新中国成立后,伴随全国范围废娼运动的开展,山东的娼妓业得到根除。娼妓的废除,成为近代妇女求解放的重要部分。     

社会化机制的公证制度

19世纪末20世纪初以来,由于在全球范围内经济交往的进一步频繁以及科学技术的逐步升级,自然人、法人和社会组织在国际范围内的法律关系逐步暴露出多样化、多元化、复杂化的现象,并直接伴随着诉讼大爆炸现象,世界范围内的多种形式的司法制度在面对诉讼大爆炸所引发的各种问题时暴露出各种各样的弊端.     

对当前企业党支部书记工作的探析

我国加入世贸组织已一年多，市场经济程度日趋加深，企业一切工作都为着一个目标：效率高，效益好。由于开展工作的环境变了，时下一些企业尽管基层组织网络是配齐全的，但基层党支部书记工作积极性不高，党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用的发挥很有限。     

难于超越的困惑--关于《废都》的一种文化阅读

颓废是贾平凹<废都>的主题之一,它既是当代知识分子在西方现代文明冲击下的生存写照,也是作者沉湎其中的实录.由于缺乏超越性,作者不仅没有给人们指出一条走出颓废的路,自己也因没有否定中的超越而陷入困惑之中.     

48万发弹药贩卖案调查

2008年8月7日,云南丽江监狱.已在这里服刑近十个月的王云生依然为自己开脱.面对本刊记者,这个无期徒刑重犯回答每一个问题都显得小心翼翼,字斟句酌.……