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181.
盛世谱华章,盛会展宏图。中国共产党宁夏回族自治区第十次党代会为宁夏今后5年经济社会发展绘就了宏伟蓝图,也将光荣而艰巨的历史任务交给了各级党组织。五市市委书记在思考些什么?新的目标将如何实现?党代会期间,五市市委书记接受了本刊记者的专访。他们几乎都用了这句充满激情的话语:“奋力拼搏,实现新跨越!” 相似文献
182.
唐朝开元盛世,李隆基把综合国力提升到一个新高度。他对高力士说:“如今也没什么让我操心的事情了,你说我干点什么好呢?” 相似文献
183.
狄松 《中共福建省委党校学报》2002,4(8):78-81
中华民族在2000多年的古代封建社会历史画卷中,出现过的真正意义的盛世,实在是并不多见,何况延续的时间都不算长。在这些弥足珍视的盛世中,英主们不遗余力推行的兴农政策无疑发挥了巨大的作用。兴农政策较集中体现在括户政策、与民休养生息、轻徭薄赋、裕民为先和以民为本、均田劝农、开垦荒地和兴修水利等方面,积累了丰富的史实和经验,值得今天致力于研究中华民族伟大复兴的志士仁人反复研究和借鉴。 相似文献
184.
丁少辉 《内蒙古统战理论研究》2004,(6):43-43
随着国家的强盛,国人的富裕,收藏愈来愈热,藏友愈来愈多,真所谓,盛世玩收藏。 我不搞收藏,亦非藏友,但家里也有一件祖上传下的、够得上藏品的家具,那是母亲留给我的一只铺柜。据老人生前讲,这是我祖父和祖母结婚时的家具,算起来距今已90多个春秋,那可是清末之物了。铺柜在北方一般都摆放在后炕,白天将被褥垛在柜顶上面。 相似文献
185.
儒家文化作为中国传统文化的核心自诞生以来经历了几千年的风雨沧桑, 它对中国历史和文化的功过是非成为世人永恒的话题。本文试从伦理学的角度, 回眸儒学在几千年历史中的盛衰命运, 探讨儒学在历史上遭遇颂扬或唾弃两种不同命运的深层原因: 即儒学创立之初的现实与孔子的理想构造之间的矛盾决定了儒学在中国社会历史实践中的的坎坷命运, 而孔子儒学的理论框架清晰表明———儒文化是一种适合于盛世的道德伦理。 相似文献
186.
天府之土,沃野千里,芙蓉花开,逐香百里。4月19日至20日,在美丽的蓉城四川成都,成都市保安服务总公司翼虎守护押运中心隆莺举行“龙腾盛世虎跃十年”成立十周年庆典活动。 相似文献
187.
康乾之际是清代经济和文化繁荣时期,经济、文化相得益彰,造就了康乾盛世的局面。扬州作为盐业的中心,不仅因为清政府的重视而出现了大批学识颇丰的官员,而且造就了许多财力雄厚的盐商。盐官、盐商对于扬州的文化建设不遗余力,通过兴建书院等文化设施,使扬州成为当时的文化名城。 相似文献
188.
中国有史以来,除史料不详的“三皇五帝”、夏、商、周之外,秦汉以降的两千余年间,真正达到国泰民安的所谓盛世,仅汉之“文景”,唐之“贞观、开元”,清之“康乾”,即使加上史学界较为认可的宋仁宗年间的政通人和,不过区区二百七十年左右。中国古代是君权至上的体制。历史上的所谓“盛世”,也是君权至上产物,只不过是“人治”传统下由于“元首明、肱股良”,在历史长河中造就的几个波澜壮阔的“旋涡”而已。要走出“人存政举,人亡政息”的历史轮回“难于上青天”。但是,当代中国已经走上了民主与科学之路,在君权至上这个大背景消失之后,认真研究盛世时期法制的特点,对于社会主义国家的长治久安和构建和谐社会,有着一定的借鉴意义。 相似文献
189.
陆水明 《南京政治学院学报》2007,23(1):72-76
盛世并不太平,忧患才能生存。21世纪是和平发展的世纪,也是综合国力竞争更为激烈的世纪。改革开放后的中国取得了巨大成就,但站在新的起跑线上,仍面临许多困难和压力。展望未来,把我国建设成为民主富强文明和谐的社会主义现代化国家,任重道远。 相似文献
190.
乾隆时期涉贪官员之多,范围之广为整个封建王朝之前所未有。侵贪方式之多种多样,腐败奢靡之风之盛行,使看似一片大好的康乾盛世正处于衰败的阴影中,贪污腐败现象正侵蚀着巅峰时代的大清王朝。乾隆皇帝尽管多次实行吏治整顿和贪污犯罪的打击措施,但浓烈的个人感情色彩和时宽时严的处理方式,让清朝在廉政的道路上愈发的背道而驰。本文将通过几个方面来研究乾隆时期官吏的贪腐问题,看清清朝极盛背后的隐患与危机。 相似文献