全文获取类型
收费全文 | 545篇 |
免费 | 20篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 19篇 |
工人农民 | 4篇 |
世界政治 | 22篇 |
外交国际关系 | 60篇 |
法律 | 44篇 |
中国共产党 | 47篇 |
中国政治 | 107篇 |
政治理论 | 85篇 |
综合类 | 178篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 7篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 20篇 |
2014年 | 31篇 |
2013年 | 45篇 |
2012年 | 29篇 |
2011年 | 50篇 |
2010年 | 48篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 65篇 |
2007年 | 52篇 |
2006年 | 41篇 |
2005年 | 27篇 |
2004年 | 22篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 2篇 |
排序方式: 共有566条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
吴畏 《江苏行政学院学报》2021,(3):75-82
话语制度主义,顺应西方政治科学的"观念转向",把历史制度主义、社会学制度主义和理性选择制度主义所探讨的能动力(行动)和结构(规则)问题进行"话语转换",重新界定"观念"、"话语"、"制度"、"能动力"等核心概念及其相互关系,力图把它确立为第四种新制度主义.话语制度主义的论题和框架被一些论者从本体论和认识论上加以解读,并... 相似文献
102.
建构主义学习理论,强调个体认识的能动作用,即认识并非是人脑对客观世界的直接简单反映,而是以自己原有知识为基础,通过指向事物的活动在各主体相互作用中建构而成的。也就是说,学习者必须亲自且主动进行知识的建构才能获得真正意义上的知识,否则不能。这一理论对公安院校痕迹检验课教学的改革,尤其是对当前形势下培养创新型公安人才所必须的创新性教学改革极具启发意义。 相似文献
103.
女权主义国际关系理论是研究妇女在国际关系的地位及其相关解放旨趣的学问,是广义上的建构主义国际关系理论的一部分,总体上属于激进建构主义的范畴;女权主义似乎应该走一条类似于主流建构主义的道路,在认识论与方法论上向主流社会科学靠拢;同时也应该避免主流建构主义研究中国化过程中的不足;女权主义与主流建构主义的一个重要前途在于积极参与国际政治社会学的学科建设. 相似文献
104.
信息时代培养学生具有国际交流能力,满足社会经济发展和国际交流需求是时代赋予高校的重要使命,也是当今大学英语教学改革的焦点。本文按照教育部《大学英语课程教学要求》中的人才培养目标和基于计算机和课堂教学相结合的教学模式为论点,以建构主义学习理论为依据,探讨信息技术视角下高校学生语言应用能力的培养问题。 相似文献
105.
中苏在20世纪中期经历了从同志加兄弟走向分裂甚至是武装冲突的境地。究竟是什么原因导致了这种变化,近年来学术界对于这个问题从多方面进行了详尽的分析。但是这些观点还是停留在逻辑分析和价值判断上,因此说服力略显不足。本文将从建构主义的观念、身份、利益等核心概念出发,以观念的建构构成了国家身份,国家身份建构了国家利益,国家利益决定了国家行为来分析中苏从结盟到分裂的深层次原因。 相似文献
106.
建构主义教育思想与计算机教育有着天然的契合关系,要积极把建构主义教育思想应用到计算机教学中,培养和激发学生的学习兴趣,不断提高教育教学质量。 相似文献
107.
建构主义教育思想强调教育主体的参与创造,力主开展活动性的教育模式,为当前大学生心理健康教育提供新的参照体系和思考框架,尤其是为解决我国大学生心理健康教育运行存在的问题提供了新的启示。鉴于此,高校在开展大学生心理健康教育时务必积极吸收建构主义教育理论精华,重构教育理念与价值取向,整合教育的内容和课程体系,创新教育的模式与方式,创设良好的互动环境和氛围,构建重视教师与学生素质能力的评价体系。 相似文献
108.
建构主义教学理论认为学习活动是以学习者为中心,学习过程不是学习者被动地接受知识,而是积极地建构知识的过程。对于《刑事技术》这门综合性的应用型学科,教学中不但要让学生掌握相关的理论知识,还要完成相关的技能训练。教师通过理解抛锚式教学、支架式教学、随机进入教学等建构式教学方式,逐步实现以学生为主体,以"学"为中心;以对话型教学为主,优化教学过程;适当实施情境教学的建构式教学理论应用,进而推动《刑事技术》课程的教学改革工作。 相似文献
109.
今天后殖民批评家对于国民性话语的批评,在价值和目标上是民族主义取向的,甚至可以说,是以国族标准取代了是非标准和价值标准.这与国民性批判的普遍主义价值取向(比如民主、自由)截然不同:思考者从普遍的价值主体变成了偏狭的利益主体;是非善恶的判断被民族身份的分辨(非我族类,其心必异、家丑不可外扬)所取代.我们应警惕中国文学研究中的这种民族主义倾向. 相似文献