图们江地区大宗货流及其流向研究

近几年来 ,以图们江地区经济增长为主要表现形式的东北亚国际经济合作有了一定的发展。当前发展的核心在于中国图们江地区所聚集的货流流量和流向 ,成为“重中之重” ,已被视为目前重要的科研课题和政府与业务部门工作向前推进的关键。图们江地区大宗货流主要分为粮食与食品、煤炭、其他非金属矿物与建筑材料和箱装类货物四大类 ,其流向主要是流向东南沿海和直接面向俄、朝 ,并可转口至日、韩及东南亚、美洲西海岸地区 ,因而对于这两大流向中的障碍因素和促进性因素必须进行充分的估计和预测 ,对此 ,文中提出了几点结论和建议。     

试析江瑾父子对历代名医医案的研究

自《诊籍》藉《史记》而流传于世后,史家凡为名医立传时,多纳其医案于传中,并尊《史记·扁鹊仓公传》为体,未有专著问世。至明以后,才有《神医诊籍》、《女医杂言》、《石山医案》、《薛氏医案》、《孙文垣医案》出现,这些个人医案的大量涌现为研究整理医案奠定了基础。明嘉靖三十一年(1552),江瓘及其子江应宿著的《名     

关于大遗址保护利用问题的理性思考——以汉长安城遗址项目的启动实施为例

在城市化进程和文化复兴步伐不断加快的背景下,大遗址的保护利用成为当地政府和文物主管部门必须解决的一件大事。本文以汉长安城遗址的保护利用为例,对大遗址项目实施启动要考虑的多方价值诉求等进行了系统分析,强调指出:项目的实施要找准时空定位和坐标体系,兼顾属地和行业管理部门的价值判断;实现学术和实用价值之间的转换和连接;要综合考虑世界遗产组织的规则和东方大遗址的现实和特性;正确解读文化载体和文化传统的科学含义。     

先秦至秦汉华夏族民族观的演变路径探析

先秦至秦汉时期,华夏族的民族观和民族思想经过长期酝酿基本形成。西周初年的政策基调和以孔子为代表的儒家思想在民族思想的形成中做出了突出贡献,太史公司马迁肯定并继承这一思想,《史记·匈奴列传》就是在这一成熟的民族思想指导下写成的。而民族政策则是在两汉处理汉匈关系的实践中、在与民族思想的互动中形成的一套行之有效的体系,《汉书·匈奴传》的记载显示,西汉中后期处理民族关系的政策已经相当完备。     

去“汉骂”、倡“汉敬”是武汉城市文明建设的重要环节——从一个孩子对父母飙出的一句“汉骂”谈起

"汉骂"主要是指武汉方言中的骂人之辞,在武汉本地人看来,所谓"汉骂"只不过是朋友间开玩笑的一种方式,在很多时候反而体现了两者之间的亲密关系。但"汉骂"确是本土的一种粗俗文化基因,是武汉人不文明的一种标志。武汉要建设全国文明城市,必须去"汉骂",倡"汉敬"。     

李星沅与晚清两江赈灾

近代以降,由于制度衰落、吏治败坏、灾荒频仍、外敌入侵,导致国家财政枯竭、国势衰微。李星沅在担任两江总督期间,两淮地区遭遇了特大洪水灾害。"救灾如救火",为赈济灾民,他采取了米钱兼施、蠲缓赋税、添仓积谷、劝募钱粮、掩埋尸体、及时疏散等措施,赈灾取得了一定的效果,部分灾民得到了暂时安置,社会矛盾得到了缓和。但是由于国家财政拮据、僧多粥少,不可能从根本上解决灾荒问题。     

父母献血孩子加分?有何不可

正一直以来,我国对无偿献血是有一定的奖励政策的。根据《全国无偿献血表彰奖励办法》规定,公民献血达到一定数量后,本人和亲属可享受免费输血待遇。既然一人无偿献血全家受益,那通过浦江县出台父母无偿献血为子女中考加分政策有何不可呢?再者,目前我国不少地方都有中高考加分政策:见义勇为可以加分,文艺、体育、科技等方面获奖者可以加分。既然这些都可以加分,那无偿献血     

世界互联网大会上演浙江精彩

正本来,石头桥、摇橹船和袅袅炊烟已经像代码一样写进江南古镇的生程序,执行了千年似乎都不用更新。直到一群来自"云端"的互联网拓者和领航者选择在这里"着陆":月19-21日,以"互联互通、共享共治为主题的首届世界互联网大会在江水乡浙江乌镇隆重举行。最悠久的中华文化与最现代的络文明,碰撞出了精彩的火花,吸引全世界的目光,更是引发了强烈的"脑风暴",让信息经济的浪潮愈加澎湃"大事件":高峰会议盛况空前     

上海铁路局钱江疗养院(钱江山庄)

始建于1953年的上海铁路局钱江疗养院,坐落于杭州西湖一级风景区内,面临钱塘江,背靠大凰山,东临六和塔,西傍九溪烟树,环境清幽,交通便捷。江南园林与现代设施完美结合的楼宇建筑错落有致地分布在近八万平方米的坡地上。