“小人”与“聪明人”

几乎每个单位都有这样的人:喜欢在人背后说些捕风捉影的谣言,或者根本子虚乌有的事,挑拨离间、搬弄事非,目的也许仅仅是让别人觉得自己很重要,或者让别人对自己的敌人滋生坏印象……     

张栻《孟子说》及其思想探析

南宋张栻师从衡山胡宏,是湖湘学派的代表人物,卓然自成一家。《孟子说》是张栻生平后期完成的代表作品,在义利之辨、王霸之辨、心性论等各方面,均有发明创获,也反映出与朱熹思想的具体差异,故不能简单地用朱熹来化约和抵消张栻,说张栻归于朱熹,或者说张栻转向朱熹。     

“史”学视野下的武当武术文化特点解读

文化的实质是价值观念的对象化,对于武当武术文化特点的认识与把握,必须结合武当武术文化自身的生成发展轨迹.因此,结合其纵向历史发展脉络来梳理,“史”学视野下的武当武术文化所具有的文化特点是:以道家“修道”为旨归所展现的文化融合力、蕴技击、养生与艺术价值“三位一体”所展现的文化生命力、以“武当张三丰”为崇拜符号所展现的文化凝聚力.     

古田林用中

正古田玉田素有重教崇学之风。自南唐余仁椿建蓝田书院创私学始,经北宋李堪立庙兴学,至于南宋,教化事业已是独秀八闽。邑中才俊辈出,享誉朝野。然则,能称为风化重地者,其域内必有为学之典范,供后世学子景仰、效仿。或言南宋朱熹、吕祖谦、张栻为一代学者宗师,今纵观玉田历史,当首推林用中为古田之"学宗",并应立其为偶像,供后代学子去顶礼膜拜。林用中,古田西山人,南宋庆元间进士,学者称"草堂先生"。他一生访拜名儒,游学天下,术业专精,名噪当时,为理学至尊朱熹     

心语润心田 阳光满校园——巨鹿县育红小学心理健康教育纪实

正幸福是什么?这个问题对于孩子来讲,似乎很简单——幸福可以是一顿美味的午餐,冬日午后的暖阳;可以是父母温暖的怀抱,其乐融融的家庭;也可以是老师的一句不经意的夸奖,或是同学们伸出的友爱之手。然而对于每个人的一辈子来讲,真正幸福便是拥有阳光、健康的心态。孩子幸福吗?经过调查,孩子们在成长中经常遇到自我、学习、情绪、行为、人际关系等方面的烦恼,这些心理行为问题,如果不能及时得到关注和疏导,将会对孩子们的一生造成     

青年共产国际“二大”的中国与会者考辨简

在1921年7月召开于莫斯科的青年共产国际第二次代表大会上，中国青年代表第一次出现在世界舞台上。长期以来，学术界对于这次大会中国与会者的记述存在着许多不详失实之处。经考证，参加这次大会的中国青年共有18人，其中俞秀松是有“表决权”的代表，张太雷和陈为人是有“发言权”的代表，瞿秋白是翻译，其他14人是旁听者；俞秀松撰写了提交给大会的报告；中国青年出席这次大会不但激发和坚定了他们的革命热情和志向，而且直接推动了全国性统一的中国社会主义青年团的正式建立。     

图片报道

不久前,浮山县委常委、纪委书记赵顺兆同志不打招呼深入包联村北王乡北张村开展工作,以＂三个一＂,即＂吃一碗农家饭,喝一杯农家茶,睡一晚农家炕＂的做法,增进干部与农民群众的鱼水深情和血肉联系,践行全心全意为人民服务的宗旨。（图为赵顺兆同志住在当地农户家与村民促膝交谈。）（卫玉海）     

风起云涌人生路——记陈云成长背后的故事

陈云是我国伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的马克思主义者,中国社会主义经济建设的开创者、奠基人之一;是党的第一代中央领导集体和第二代中央领导集体的重要成员。从中国民主革命到新中国成立后的社会主义建设和改革开放,在这一恢弘的历史长卷中,处处镌陈云是我国伟大的无产阶级革命家、政治家,杰出的马克思主义者,中国社会主义经济建设的开创者、奠基人之一;是党的第一代中央领导集体和第二代中央领导集体的重要成员。从中国民主革命到新中国成立后的社会主义建设和改革开放,在这一恢弘的历史长卷中,处处镌     

聚焦

<正>云南沧源5.5级地震:2015年3月1日18时24分,云南省临沧市沧源县(北纬23.5度,东经98.9度)发生5.5级地震,震源深度11公里。国家减灾委、民政部启动国家Ⅳ级救灾应急响应3月2日16时,国家减灾委、民政部针对云南省沧源县5.5级地震灾情启动国家Ⅳ级救灾应急响应,派出由民政部救灾司救灾专员方志勇带队的工作组赶赴灾区,帮助做好受灾群众基本生活救助工作。民政部向云南省紧急调拨棉被、棉大衣等中央救灾储备物资。3月13日,财政部、民政部下拨9000万元中央自然     

民初苏北沿海移民大潮成因初探

张謇是中国早期现代化的前驱。民国初年，以张謇为首的地方实业家在苏北沿海掀起了垦殖大潮和移民大潮，有力地推动了苏北的现代化进程。苏北沿海移民大潮形成的外因是垦殖大潮对劳动力的需要，内因是移民组织过程中各方面因素产生的综合作用。以张謇为首的苏北实业家的民本思想、开放意识以及根据实际状况对移民过程中复杂问题所作的周密思考和明智决策是移民大潮形成的关键。