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341.
1月16日上午,省委民族工作会议暨第七次民族团结进步表彰大会在昆明召开。省委书记李纪恒在会上强调,要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,高举各民族大团结的旗帜,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,坚定不移践行"各民族都是一家人,一家人都要过上好日子"的理念,为促进民族地区全面建成小康社会,建设民族团结进步边疆繁荣稳定示范区,谱写好中国梦云南篇章作 相似文献
342.
张德元 《湖南公安高等专科学校学报》2011,23(3):5-7
"张德元假说"揭示了中国农村土地制度的不合理性,以及在现行制度下重庆转户政策可能带来的弊端。建议进行农村土地制度改革,以农地国有永佃制替代现行的农地集体所有制。 相似文献
343.
344.
345.
张竞生是五四知识分子中的一个特例,其学术成果长期没有引起研究者的足够重视。张竞生同时又是一位带有浓郁岭南知识分子特点的学者,他的第一选择似乎并不是以知识为业的知识分子,而是满怀改良社会冲动的实践家、革命家。带有玄想色彩的知识生产。往往是他们在改良社会或革命实践遭受挫折之后,退而求其次的选择。 相似文献
346.
347.
《黄河大合唱》是中国音乐史上的经典之作,提起它,就会让人想到伟大的抗日战争、想到诗人光未然(张光年)、想到人民音乐家冼星海,想到那些在“黄河身边”发生的可歌可泣的英雄故事。 相似文献
348.
349.
朱熹与张栻的思想异同 总被引:1,自引:0,他引:1
朱熹与张栻二人思想有相同点也有相异点,他们相同之点表现为,在性之善恶问题上,都认为性为至善,在心性关系上,都认为心统性情或心主性情。在对仁的解释以及涵养识察之先后问题上,二人都存在一致或相近的看法。二人观点相异之点表现在,对太极的解释上,朱熹认为太极即理,张栻则认为太极即性,对心的主宰性,二人也存在不同的看法:朱熹把心的主宰性只限于性、情,张栻则把心的主宰性放大为对宇宙万物的主宰。 相似文献
350.