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81.
公安机关执法的“弱环境”。是指影响或潜在地影响公安机关执法能力有效发挥,对公安机关执法不利的环境。影响公安机关执法的环境因素是多方面的,既有社会、科技发展带来的硬环境挑战,也有法制不完备、舆论导向不规范、警力保障不足等软环境方面的因素。从某种角度上说,执法环境弱化的现状不但亵渎了法律的权威与法制的尊严,而且严重影响了公安机关严格、公正、文明执法,影响公安队伍建设和公安机关整体形象的树立。  相似文献   
82.
人类社会发展的不同历史阶段,产生出不同的国家管理制度以及具体的政府治理模式,政府治理模式就是政府在社会治理过程中所形成的范式。在我国现阶段,可以概括出五种政府治理模式:市场型政府治理模式、服务型政府治理模式、参与型政府治理模式、阳光型政府治理模式和亲情型政府治理模式。  相似文献   
83.
美国政治中的党派因素对美国外交政策具有重要影响,这也明显反映在对华政策中。民主、共和两党在外交上不同的政策倾向,是它们在对华政策上有所区别的根本原因,而多年来美国国内的对华政策辩论,也主要以党派斗争的形式存在。奥巴马的对华政策既有党派倾向因素,也反映出当前美国国内的共识。美国大选将近,正确理解美国对华政策中党派因素的影响,有利于准确把握未来可能的变化。  相似文献   
84.
论爱国主义的自由主义建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
许洁  张建英 《理论月刊》2013,(3):123-127
自由主义作为西方政治建构的基本内核,主张个人权利优先于共同体的善,似乎与强调整体利益的爱国主义有着天然的鸿沟.然而,从方法论的个体主义来理解,国家,作为理性的建构之物,无论是古典契约论还是现代宪法学,其正当性基础都来源于人民的授权,因此,并没有独立于公民利益的国家利益.国家作为一种“带剑的契约”,无非是集结了个人的权利的反馈型权力载体.因此,爱国就体现为爱人,国家作为一种体现正义制度的公器,自然可以赢得其公民合乎理性的忠诚乃至献身.  相似文献   
85.
今年初,江泽民同志在深刻总结古今中外治国经验的基础上,提出了适应时代要求的“以德治国”的重要思想,并强调把“德治”和“法治”有机地结合起来,这无疑是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,是对优秀传统文化的继承和创新,是坚持认识与实践的结合,进行的理论探索和创新,具有深刻的思想内涵和重要理论、实践意义。但是,在我们的实际工作和生活中,一些群众对“德治”问题尚存有疑虑和模糊认识,诸如“讲德治会不会削弱法治”、“会不会滑向传统的儒学上去”、“会不会仅是增加一些道德说教而已”……为此,我们有必要做有针对性的教育引导工作,努力消除各种顾虑,克服片面认识。  相似文献   
86.
张青怀 《中国公证》2011,(12):15-17
一、公证在社会管理中的独特作用 参与型的行政必然要求非政府组织共同参与社会管理,公证基于其中立、客观的特性,注定它在参与社会管理过程中具有独特的作用。  相似文献   
87.
20世纪是中国政党兴起和中国社会主义政党制度形成的世纪.一百年来,中国政党实践经历了曲折的发展过程.从辛亥革命到1949年,中国不同时期产生的政党按照自己的政治理想,在中国进行了多种制度选择,使中国政党制度形态先后出现四次大的变化,最终形成了中国共产党领导下的多党合作制度.这一制度是中国共产党和各民主党派智慧的结晶,在世界政党政治发展史上具有独创性和鲜明的中国特色,它具有政治参与、利益表达、社会整合、民主监督、维护稳定五个方面的价值和功能,在新世纪有广阔的发展前景.  相似文献   
88.
美国军政府与南部朝鲜的政治发展进程(1945~1948年)   总被引:1,自引:1,他引:0  
梁志 《当代韩国》2008,(2):60-70
1945~1948年,驻朝美国军政府一面支持当地的右翼保守势力,强化军警力量和右翼准军事青年组织,镇压包括共产党在内的左翼和人民的反抗运动,一面在南部朝鲜进行意识形态灌输和美式民主移植。两种做法看似矛盾,实则统一于反共主义之下。美国军政当局政治行为的影响非常深远,朝鲜战争的爆发、李承晚独裁统治的延续和韩国学生民主运动的兴起均与此有着不可分割的联系。  相似文献   
89.
党的十七大报告指出:"人民依法直接行使民主权利,管理基层公共事务和公益事业,实行自我管理,自我服务、自我教育、自我监督,对干部实行民主监督,是人民当家作主最有效最广泛的途径,必须作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进。"这段重要论述为基层自治(包括村民自治)工作的开展指  相似文献   
90.
李刚 《理论月刊》2010,(8):64-66
为了重构传统的科学理性观,理查德.罗蒂区分了"合理性"的两种意义:强理性与弱理性。放弃标准的强理性观而接受实用主义的弱理性观,也就是放弃认为真理是某种我们应对之负责的东西的看法。罗蒂从文化的层面来考察科学,正确地指出了科学作为一种人类文化所必然具有的"亲和性"、"建构性"和"约定性"的特征,但又完全无视科学与各种非科学文化的根本区别。科学不能排除非理性因素的影响,而且在一定程度上,还需要非理性因素作重要的补充,但是科学在本质上是合乎理性的、客观的认识活动。罗蒂试图完全否定科学的合理性和客观性的作法是行不通的。  相似文献   
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