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111.
李宁 《岭南学刊》2005,(4):98-98
6月8日,中共广东省委党校道德建设研究中心成立大会在省委党校隆重召开。广东省委党校(广东行政学院)与来自省委宣传部、广东省社科联、省教育厅、中山大学、广州市委党校等单位的40多名伦理学界的领导、专家、学者参加了会议。广东省委党校、广东行政学院常务副校(院)长郑盛廷代表校(院)委对道德建设研究中心的成立表示热烈祝贺。他指出,道德建设研究中心的成立,具有非常积极的意义。它为整合道德建设的各方面资源,为道德建设方面的学术研究、学术交流和决策咨询提供了一个重要平台。他希望,研究中心能够在马列主义、毛泽东思想、邓小平理…  相似文献   
112.
加强对青少年的思想道德教育,目前已不是一般意义上的加强,更不是口头上说说,而是要求我们必须做一些扎扎实实的工作。这些工作应该是有助于调动青少年的主动性和积极性,应该是有震撼力和吸引力的工作。我们现在还处在新世纪的初期,我们今天的青少年,都是新世纪的主人。从一定意义上来讲,他们将决定着我们中华民族在新世纪的面貌和命运。我们怎样用我们自己民族的精神和文化去塑造和影响他们呢?这是大家所关心的问题,也是全社会、全民族关注的问题。我们从多方面已经感受到了这种关注。我们—定要从这个高度来认识青少年工作的重要性。作为…  相似文献   
113.
美国马里兰大学政治学教授丹尼斯·皮奇雷斯在《国际关系学的新内容——全球经济政治学》一书中,将“全球经济政治学”界定为“关于经济、生态、环境以及伦理问题的新的国际政治学”,在他看来,这是一种新的理论范式,即“一系列全新的观念和行为准则的总括”。这为我们研究21世纪的国际关系提供了一个全新的视野。当代中国正在以一种新的形象和平崛起于世界,世界也普遍欢迎中国的和平崛起。面对全球政治的“新范式”,中国和平崛起应包括更丰富的时代内涵和更广泛的全球认同的文化价值。本文认为,确立可持续发展位的意识和位势,是当代中国全球…  相似文献   
114.
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115.
郭因 《当代建设》2002,(4):11-12
文化有广、中、狭三义。广义的文化指的是:人类为求愈来愈好地生存与发展而进行的一切设想、设计与创造。它包括作为基础的物质文化,体现于上层建筑的制度文化,作为意识形态的精神文化。它以科学、道德、艺术为三大支柱。中义的文化指的是精神文化。狭义的文化指的是精神文化中的文学艺术。我们要讲的文化是广义的文化。文化是一种运作,而其成果便是文明。自有人类社会以来,文化有农业社会的黄色文化,有工业社会的灰色文化。正在兴起的是后工业社会、即信息社会的绿色文化。作为相应的成果,便有农业社会的黄色文明,工业社会的灰色文…  相似文献   
116.
该书《绪论》中介绍说:“20世纪以来,在西方法学中悄然出现了一种新的趋势,那就是法学研究的综合趋势。这种趋势的最早预言者庞德号召在西方法学实现‘大联合’,这种联合包括法学与其他社会科学的联合,也包括法学各派之间的联合。”“本书就是以20世纪以来西方法学的这种综合趋势展开论述,第一部分是三大法学的‘合流’,在对三大法学派的理论争点进行分析后介绍了他们从20世纪以来的相互靠近和共同倾向;第二部分是对试图综合三大法学派并超越三大法学派的综合法学进行介绍,  相似文献   
117.
沿着金风吹去的方向,我们转道桂林,来到了贵阳,来到了古镇青岩。  相似文献   
118.
苍茫的境界     
不知从何时起,你喜欢上了苍茫这个词组,喜欢上了苍茫这种独特的境界。在你眼里,苍茫是一种静,一种远,一种大美。苍茫就是苍凉和迷茫的完美组合,  相似文献   
119.
王为民带着田田和秦曼来找我的时候,我正在排练大厅作例行的体形训练,我已经报名参加一年一度的全省大学生青春选美大赛,我相信自己有实力获得较好的名次,最起码能进入复赛,我的同学都夸我有一副魔鬼身材,这对于我是一个很重要的机会,尽管这两天心情不好,但我还是想全力搏一搏。  相似文献   
120.
滇越铁路与当代滇越经贸文化交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
王士录 《东南亚》2005,(3):27-32
滇越铁路由昆明经宜良、开远、河口以及越南的老街、安沛、越池、安员、河内至海防港,全长858公里,其中云南段长466公里,越南段长392公里。越南境内段于1899年开工,1901年建成;云南段于1903年开工,1910年建成,同年4月1日全线通车。滇越铁路是19世纪末叶法国殖民者为扩大其在华势力范围,进一步掠夺云南资源,向清政府攫取云南铁路权益后修建的。如今,滇越铁路通车已近百年,其中由法国人经营了36年。毋庸置疑,通过这条铁路,法国人获得了丰厚的政治、经济利益与特权,但客观地讲,滇越铁路的通车,对云南经济社会以及滇越经贸文化关系的发展也起了…  相似文献   
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