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101.
宁蒗县是云南省较大的彝族聚居区之一。宁蒗地处滇西北川滇交界处,1950年1月和平解放,1956年9月20日成立彝族自治县。全县总面积6025平方公里,辖15个乡(镇),91个村委会(社区),1152个村民小组。居住着彝、汉、普米等12个民族,总人口25.8万人,少数民族人口21.2万人,占总人口的82.08%。宁蒗县是从原始共耕制、奴隶制、封建领主制等多种社会形态“一步跨千年”,直接过渡到社会主义社会的特殊县份。 相似文献
102.
王红玲 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2011,(2):109-112
古籍善本是中华民族的宝贵精神财富,也是传承文明的重要形式和不可再生的文化资源。随着历史的绵延,岁月的流逝,古籍历尽沧桑,弥足珍贵。如何科学、妥善地保藏古籍,最大限度地延长古籍的寿命,越来越成为图书馆及有关方面关注的问题。本文探讨了古籍善本的认定、价值、鉴别等问题,重点论述了古籍善本的保藏方法。 相似文献
103.
日前,浙江古籍出版社的同志送来一册他们编写出版的《中国气质》,说在今年的上海书展上首发后反响颇佳,获得上海书展"十大畅销书"和"十大最有创造力编辑"两项荣誉,为浙江增添了光彩。一拿到书,直观上吸引我的却是它的封面和书名。高级灰的封面顶天立地排布着"中国气质"四个字,一看就知道用了唐代草圣怀素的狂草,很古雅也很有张力;书名"中国"和"气质"两个语素很平直, 相似文献
104.
105.
106.
办校兴学,培一方沃土天道酬勤,创步步登高玉溪市民族中学始建于1983年,坐落在云南省第一个民族自治县——峨山彝族自治县,是目前玉溪市唯一的一所省定寄宿制民族高级中学。 相似文献
107.
在彝族的传统宗教中,祖先崇拜是重要的内容之一。彝族人认为:人生在世时,灵魂附在身上,人去世以后,灵魂变成多种,《作祭经》中说:“人死有三魂,快魂去阴间,善魂守祖灵,恶魂守坟堆。”为了让亡魂回到祖界,就必须进行各种祭祀活动。彝族《指路经》就是彝族人民在给亡者举行祭祀活动时念诵的一种经文,它的内容涉及天文、地理、历史、哲学等等,可谓包罗万象。 相似文献
109.
The Yi Torch Festival of Liangshan is a traditional, time-honored and large-scale festival celebrated annually by the fire-revering Yi people. In history, Ihe festival was also observed by many ethnic branches of the Yi Nuosu. Luoluo and Sani, to name just a few and by some neighboring ethnic groups -Bai, Hani, Susu, Lahu. Naxi, and Jinuo. 相似文献
110.
生存地理环境和人文环境相对隔绝的彝族具有相对独立封闭的传统文化。其传统文化历史悠久,在祭司腊摩手中延续、散布和流传至今。但在经济全球化冲击下,彝族传统文化渐失,祭司腊摩呈现后继无人的局面。通过分析祭司腊摩在彝族传统文化传承中的地位和作用,希望引起广大学者对彝族传统文化的关注,意识到祭司腊摩在彝族传统文化中的重要性。 相似文献