International Research on Gender Differences in Higher Education： An Inspiration to China＇s Cultivation of High-Potential Female Talent

女大学生是中国女性高层次人才的重要后备力量。伴随着越来越多的女性进入高等学校的大门,我们需要进一步关注高等教育过程中的性别差异问题。本文通过介绍西方女性主义学者对传统人的发展理论的批判,以及对高等教育过程中存在的性别差异及其影响因素的分析,以期对中国女性高层后备人才培养机制的发展有所启发。     

从女性角度析《美国在心中》中菲裔美国人的寻梦三部曲

菲律宾裔美国作家布洛桑的《美国在心中》是菲裔美国文学的扛鼎之作,作品通过自传体形式叙述了早期菲裔劳工的离散经验。本文聚焦于作品中相对零星、却具有较强隐喻性的女性书写,通过分析殖民地菲律宾女性、菲裔社区的妓女和理想化的白人女性3类女性群体,试图证明女性既像一面镜子一样,浓缩并再现了菲裔劳工从家乡到美国的苦难与辛酸,也像一盏明灯一样,指引着他们在黑暗与孤独中,在重重剥削与压迫中奋力前行追寻梦想。在这部书写菲裔男性的书中,零星的女性叙事不是孤立的存在,而是理解与构建菲裔离散经验特殊性与复杂性不可或缺的重要途径。     

高校工会在女性维权中的重要作用

高校工会在女性群体维权过程中发挥了极其重要的作用,但由于受各种因素限制,其在这一过程中仍有一些不足之处,如个性化服务有所欠缺、信息掌握不及时、与社会沟通不够等,尤其在独身女性生育权方面作用不显著。为此,高校工会要完善维权机制、强化服务意识、发挥主导作用,推动女性群体维权工作走向社会化。     

深入挖掘文化内涵,发展火把节文化产业——凉山彝族火把节发展浅论

凉山彝族火把节作为非物质文化遗产蕴涵着丰富的价值。在充分认识火把节的各种价值的前提下,把火把节的文化资源转化为经济资源,能促进彝族文化的传播和传承,同时也能促进凉山经济的发展。对凉山彝族火把节的合理开发,凉山彝族火把节实现产业化发展,必将推动凉山的和谐有序发展。     

职场性骚扰与女性劳动者权益的法律保障

近年来,职场性骚扰日益成为一个严重的社会问题,不仅直接损害了女性的身心健康,而且从根本上威胁到了女性劳动者的人权.职场性骚扰是两性不平等的产物,它的存在反过来又强化了这种不平等.我国目前在处理职场性骚扰案件方面还存在诸多不足,应该以明确性骚扰概念为起点,建立完善的性骚扰处理机制,以有效应对职场性骚扰的不良影响,确实保护女性劳动者权益.     

七旬老汉状告日本政府为“慰安妇”母亲讨说法

2014年2月12日。日本前首相村山富市出席在韩国国会议员会馆举行的演讲会时就日军慰安妇问题表示：日本犯下了亵渎女性尊严的严重罪行。日本必须解决慰安妇问题。他强调。目前不少日本人就慰安妇问题大放厥词,实在让人羞愧。但也有不少日本国民已认识到日本在此问题上犯了错误……据史料记载,在日本帝国主义侵略中国期间,约有20万亚洲妇女沦为日军的性奴隶。近期。江苏省如皋市白蒲镇有位“慰安妇”的儿子,受母亲生前之委托。他将随同律师走上日本东京地方法庭——     

谈新时期女警人文素质的培养和提高

“ 人文 ”一词 最 早出 自“观 乎天 文 以察 时 变 ,观 乎 人文 以 化 成 天 下 ”,也 就 是 说 用“ 人 文 ”来 教 化 天 下 ,促 成人 治 。 今 天的“人 文 ”一 词 ,从 词 义 上看 ,指 人 类 社 会 的各 种 文化 现象 。[1] 而 人文 素质 作 为一 种内 化 于人 心灵 深处     

女性命运的深切拷问--以《神女峰》为例论舒婷诗的人文关怀

在新时期人道主义文学思潮风起云涌的大背景下,舒婷<神女峰>一诗蕴含着深刻的思想意义;对女性命运的关注和追问是该诗的主题.本文阐发了充溢其中的人道主义人文关怀精神,讨论了该诗的成功所在、时代意义、局限和不足,探究了女性反抗和独立不彻底的原因,最后结合舒婷其他爱情诗,揭示她对女性命运的拷问和确立大写的"人"是其一以贯之的诗学追求.     

北魏“殴主伤胎”案中的司法适用问题探析

在北魏刘辉"殴主伤胎"案的司法过程中,灵太后扮演了重要的角色,她曾试图干涉本案的司法运作,提出从重处罚刘辉、容妃、慧猛及其兄长等五名当事人。一方面,我们可以看到,灵太后为提高本阶层女性在婚姻中的地位和权利的改革意识,另一方面,灵太后为女性群体所作出的努力是有限的。其背后因素是复杂的:既在于法律儒家化所呼应的是北魏的政治制度特征与汉化需要,也与鲜卑女性传统的演变有所关联。另外,导致这出皇室婚姻悲剧的原因,除了妇女史学者所强调的"男尊女卑"、"夫尊妻卑"倾向,与家庭史所关注的家庭成员角色塑造、夫妻二人的脾气秉性均有关联。这提醒我们,在解读传统中国的法律案件时,除了从女性主义的视角出发去关注传统法制中的制度性盲点,也需要规避"女尊男卑"的潜在倾向。我们所追求的良法之治,不应当是绝对对抗的性别主义。女性主义的视角将为中国法律史研究提供怎样的研究路径和思考范式,尚需摸索。