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991.
《廉政瞭望》2017,(19):16-16
9月底,沙特国王萨勒曼签署法令,同意女性考取驾照。此前,女性驾车虽未被明文禁止,但当局一直拒绝为女性颁发驾照。为女性驾驶权一项,沙特相关女权组织就已抗争30年之久,多名女性被判入狱。  相似文献   
992.
本文对中国云南地区彝族390个健康无关个体进行17个STR基因座遗传多态性调查。采用Chelex-100法提取样本DNA,用AGCU 17+1 STR荧光检测试剂盒进行扩增及检测。上述17个STR基因座共检出191个等位基因和704种基因型,其分布符合Hardy-Weinberg平衡定律(P0.05),在所调查的彝族人群具有较好识别能力。  相似文献   
993.
彝族纠纷解决机制具有权威、便捷、实用、高效的特点,与此同时它还拥有一些针对性强、又与实际的现实生活接洽、灵活变通性强和行之有效具有特殊性的惩罚措施。  相似文献   
994.
近年来,宁洱哈尼族彝族自治县卫生局认真贯彻落实全国、全省、全市卫生工作会议精神.抓住国家、云南省实施卫生事业“十二五”规划和桥头堡建设机遇,紧紧围绕医药卫生体制改革“保基本、强基层、建机制”的总体要求,以创先争优、“四群教育”和“三好一满意”学习活动为契机,注重工作研究,创新工作思路,狠抓工作落实,全面加强管理,提高医疗质量,进一步巩固和扩大深化医药卫生体制改革成果,推动全县卫生事业科学发展、和谐发展、健康发展。  相似文献   
995.
任蕙兰 《新民周刊》2012,(19):52-53
上海本土人才将在跨国公司拥有几十平方米的办公室当做人生目标,而广州企业家、安徽企业家、温州企业家起来了,腰囊鼓鼓地走进上海。胡润研究院日前发布了《2012年上海财富白皮书》,据说上海目前千万富豪总数已经达到14万人,较去年增长6.1%,  相似文献   
996.
彝家羊皮袄     
“脚穿二麻秆,身披羊皮袄。手端老火铳,打得清军老爷四处跑。”这是流传在大理白族自治州祥云县彝族地区的一支儿童歌谣。羊皮袄和二麻秆是彝家人重要的传统服饰。近些年来,二麻秆在彝家人的生活中消失了,羊皮袄却依然是祥云东部、东北部彝族山区彝家人倍加喜爱的民族月艮装。  相似文献   
997.
《中国妇运》2012,(12):40-40
走进位于长三角南翼的绍兴,历史悠久,文化底蕴深厚,享誉盛名,而“五女”更是秀峰卓立,名垂青史。翻开绍兴2500年史诗般的建城历史,在具有浓郁多元文化的大地上,培养着一代又一代人文豪杰。女性文化孕育着一颗颗闪烁的巾帼之星,美女西施、孝女曹娥、侠女秋瑾、才女唐婉、情女祝英台,载人史册,美誉千秋。进人时窄隧道,去探索不同历史阶段她们运行的轨迹,我们不时感到心灵的震撼。她们生活在特定的时代、环境,带着青春时的激情,辉煌时的荣耀,困境时的悲歌,用高尚的品质、善良的美德和一腔真爱,谱写了精彩的人生颂歌,渗透着对国家的爱,对父母的孝,对爱情的真。  相似文献   
998.
法律被认为是父权统治的,因为它强大有力而为男人控制.那么在法庭中,处于弱势的女性当事人将如何应对这种父权制并与之斗争呢?本文将从多模态角度,运用韩礼德系统功能语言学的人际功能理论和Marin评价系统理论中的结盟,分析女性当事人的法庭表现,揭露女性当事人应如何在法庭中争取自己的权利.  相似文献   
999.
据美国广播公司报道,朝鲜最高领导人金正恩正采取一系列措施打造朝鲜的新形象,其中包括允许女性穿着裤装、厚底鞋,戴耳环;  相似文献   
1000.
女性以其自身的优势和独特的方式,在推进城市生态文明建设中占据着重要的地位。以社区为依托而建立的女性志愿者队伍不断发展,成为城市生态文明建设中的积极参与者和重要生力军。基于对江苏省常州市女性志愿者队伍的调查研究和实证分析,可以探讨女性志愿者参与城市生态文明建设的实践路径,分析其在节水型社区、环保型社区创建,以及宣传绿色消费、构建城市河流生态文明中的重要作用和效能,从而树立生态文明的理念,推进城市社区全面、协调、可持续发展。  相似文献   
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