地方政府绩效评估指标体系构建的价值取向

价值取向是绩效评估指标体系之魂,也是决定政府绩效管理高度的软件要素,是地方政府绩效评价的深层结构,体现了该政府是什么样的政府或者将要建设成为什么样的政府。当今各地方政府构建绩效评估指标体系以科学发展观和正确绩效观贯彻始终为价值导向,主要包括以民为本、科学发展、服务公众、注重责任和关注效能。用正确的价值导向引导和发展地方政府的绩效管理工作,这样有助于地方政府树立科学的发展观与正确的绩效观,推动行政观念从管制向服务转变,对科学构建地方政府绩效评估指标体系和推动政府绩效评估实践的深入开展发挥着重要作用。     

新时期未成年人诚信观的现状分析与思考

未成年人的诚信观是未成年人道德观的重要构成部分,未成年人诚信观的优劣对其道德观以及价值体系的形成与人生发展会产生积极或消极的影响。通过2006年至2010年对全国（以安徽省为主）13648名未成年人与2008年至2010年对全国（以安徽省为主）593名教育者的抽样调查,从未成年人对诚信的价值取向、讲诚信情况、考试行为等日常生活中最基本的诚信表现入手,分析了新时期未成年人诚信观的基本现状,并作了相关思考。     

中国共产党和谐民族观的理论渊源

和谐民族观具有其深刻的理论渊源：首先是古代中国儒家的“和夷”观;其次是近代中国资产阶级的“五族共和”思想;再次是马克思主义的国际主义原则。     

汉代社会整合观及其当代启示

汉代社会整合观的内涵极为丰富,包括＂德主刑辅＂论、＂灾异谴告＂论、＂以度制欲＂论、＂崇利显害＂论、＂孝道整合＂论等多个方面。这些治国思想的产生,既是汉代社会矛盾激化的产物,也与当时＂天人同构＂的哲学观念和先秦以来的社会整合思想紧密相连。透过汉代整合社会的种种做法,我们可以获得许多有益的启示。     

马克思主义公平正义观中国化研究

马克思主义的人学观认为,人类生存的第一个前提,首先就需要吃喝住穿,现在和几千年前都是这样。人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活。人类从一开始,就自由地享受着这些自然资源,每一个人都有获取自然资源的一分权利,没有人控制这些资源,生活在自然公平正义之中。这是人类在自然界本来生存发展的运动规律,是人类社会发展的本质要求。但是,阶级社会打破了这个规律。所以,马克思人学观认为实现人类社会的公平正义,使每一个人都得到解放,全面发展,达到共同富裕目的是人类发展的选择和必然趋势。     

马克思公平观的发展轨迹及其当代意义

马克思从揭露和批判资产阶级抽象的公平观入手,阐述了只有到了共产主义社会才能真正实现公平的原则,从而把公平的实现建立在科学的基础之上。研究马克思的公平观的发展轨迹,有助于我们树立马克思主义的公平观和坚持公平的社会主义价值观,正确地处理当代中国改革和发展中的公平问题,促进社会主义和谐社会的构建。     

论十六大以来中国特色社会主义民生观形成发展

十六大以来我国跨入了特色民生建设新阶段,民生已发展成为包涵经济、政治、文化、社会生活和生态环境在内的多方面多层级多样化的民众有序生活系统。在特色民生建设中形成的特色民生观,初步构成一个较为完整的特征鲜明的理论体系,不仅回答了什么是现代民生,而且回答了建设怎样民生和怎样建设民生,是马克思主义中国化新的理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。     

大学生成功观问题研究

当代大学生是在社会主义市场经济的大环境中成长起来的一代,他们思想开放,思维活跃,是变革的一代,同时,他们的思想也深深地刻下了时代的烙印:受到拜金主义、享乐主义的影响,越来越多的大学生将物质的满足作为成功的标准,将挣钱、揽权作为成功的标杆,这一现象在当今校园里愈演愈烈。帮助当代大学生树立科学的成功观,成为了我们教育工作者开展思想政治教育新的的出发点和落脚点。     

复杂性科学视阈下的学生观

复杂性科学促进了教育思维方式向系统、关系、生成和非线性等复杂性思维方式转换,确立复杂性科学视域下的学生观是新型教育学思想体系建立的基础。复杂性科学至少包括了自组织原理、协同原理和适应性原理等基本原理。基于复杂性科学的基本原理,可知学生是教学系统中以发展自身为目的的适应性主体,主体性是学生的最重要性质,主要表现在自主性、建构性、能动性和交往性等方面。因此,在教学中要尊重学生的经验、建构过程,尊重并促进学生的教学交往。