近代欧洲“启蒙世界观”及其辩证法

启蒙世界观的核心是主体形而上学,人成为主体,成为世界的立法者(人为自然、道德、历史等立法),但受制于形而上学的知性思维逻辑,启蒙尽管取得巨大成就也产生了一些消极的后果。反启蒙的哲学样式以矫枉过正的态度来批判启蒙,而实际上却在对启蒙的批判中延续了启蒙精神,因为启蒙是一个无限的历史性的治疗过程。因此,我们需要保持谦逊、清明的理性,坚持形而上学的超越维度,在不断批判旧世界的进程中发现一个新世界。     

在反思中发展辩证法理论--从恩格斯的相关论述谈起

辩证法和形而上学,这既是哲学理论中的一对基本范畴,也是人们在生活中经常使用的一对范祷。在通常的解释中,却往往把辩证法变成脱离思想内容的刻板公式,把形而上学变成不可理喻的思维方式,以致人们把坚持辩证法和反对形而上学当成了一种套话。本文从分析恩格斯关于辩证法和形而上学及其相互关系的论述入手.重新阐释了哲学理论和人们生活当中经常使用的这对重要范畴.对如何坚持和发展辩证法理论进行了深入的哲学反思。     

存在与人：一个历史性的映照

本文从文本解读的视角，指出了在《关于人道主义的书信》一书中，海德格尔与萨特的区别以及海德格尔与马克思的根本差异。萨特将人道主义奠基于人的生存这一基础上，而海德格尔则认为对存在的历史性领悟才是人道主义的真实基础，萨特的人道主义只是传统形而上学的翻版。海德格尔认为这种历史性的观点也是马克思哲学中最深刻的地方。     

努力做到“三个解放出来”

江泽民同志在去年“七一讲话” 中指出:要坚持实践是检验真理的唯一标准,在党的基本理论指导下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。对于这“三个解放出来”,一年来有了广泛的学习讨论,人们在反思,思维模式在哪些方面还仍然囿于教条主义、主观主义、形而上学的桎梏之中。     

从韦伯对中国古代世界观结构的形式判定看现代合理化理论(危机)中的形而上学问题

合理化理论自马克斯·韦伯探讨世界观合理化发展的内在条件以及在世界观合理化进程中形成的现代意识结构如何转化为社会合理化的宗教社会学开始 ,就始终以西方社会形态为合理化的精选模式 ,并且始终忽略了关于存在的形而上学问题 ;而哈贝马斯在为了恢复在现代合理化危机中丧失的人的自我解释能力而重建人的自我同一性和社会的集体统一性的努力中 ,甚至明确地拒绝了形而上学问题。但是 ,人的自我解释的可能性最终毕竟是建立在人的有限性本质中 ,而现代合理化危机则在西方形而上学的历史中有其重要的精神根源。因此 ,重新考察世界观的形而上学内涵 ,并深刻反思人同存在之间的那种具有形而上学约束力的源始关系 ,就应当是克服现代合理化危机的一个必要的基础环节。     

今天谁买单

吃一顿饭究竟该谁买单？这无疑是我遭遇过最形而上学的问题。     

中西哲学比较之本体论思考

本体论研究一直是西方哲学发展中根本性、导向性的问题,是一代先哲们建立起各自哲学体系的根基。本体论,亦称形而上学。对于该问题的研究,在西方哲学和中国哲学的发展中一直都是个历久弥新的话题。这两种不同文化背景下的同一哲学问题虽自成体系,却同中有异,值得深究。     

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是损害党群干群关系的重要根源

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。"四风"问题解决好了,党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。形式主义是片面追求形式而忽视内容的形而上学观点、方法和作风。形式主义热衷于搞形式,讲排     

简论毛泽东干部管理艺术之三:跟毛泽东学选拔干部

德才兼备的干部路线是毛泽东一贯倡导和坚持的。他认为,选拔干部,必须坚持德才兼备的标准。但在选拔的过程中,又要不拘泥于形式,应做到不拘一格。毛泽东一再提醒领导干部,在人才标准的界定上,德才兼备的干部标准的确重要,但应防止形而上学和教条主义,要坚持实事求是的原则,既要树立全面发展的人才观,注重人才的综合素质和实际能力;又要树立不断发展的人才观,注重人才的终身学习,以适应不断变化的工作环境。     

不真实的“完满”与不完满的“真实”——西方形而上学发展进程中的“真实”与“完满”

形而上学对智慧的两个方面的不同理解向度导致形而上学对“真实”与“完满”的不同的理论构筑,形成不同的理论体系.亚里士多德的神学体系和笛卡尔的知识学体系是完满的,但是对有限存在的人来说是不真实的;康德对知识形而上学和道德形而上学进行区分,未能构造完满的体系,但相对人的本性来说却是真实的.对“真实”与“完满”的建构与人的本性紧密相联,人的经验性与超越性的二重性本质呼唤着相对完满的真实的形而上学的出现,“境界”的形而上学响应着此召唤,进入人们的视域之中.