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611.
《生命的微笑》是肢体听力双重残疾的连忠照的第一部长篇小说,经陕西省作协推荐,已由陕西出版集团三秦出版社出版。陕西省作协主席、著名作家贾平凹特地为本书题写了书名。43万多字的《生命的微笑》是一部继史铁生的《我与地坛》之后,又一部感人至深的亲情、爱情作品。本书开篇就以浓郁的感情以及独特的、具有冲击力的叙述方式,紧紧抓住了读者,作品展现的底层人群的生活、命运,存当今这个贫富差距日益扩大的社会环境下,引发多数读者的认同感。  相似文献   
612.
丁朋 《中国民政》2015,(6):53-54
康德曾说,世界上有两件东西最能震撼心灵:一件是我们心中崇高的道德法则,一件是我们头顶上灿烂的星空。做一个震撼他人心灵的人并不难,难的是长期赢得身边人点赞;做一份辛劳的工作亦非难事,难的是始终饱有持久的激情。徐素娥,一位普通的女性,以持久的激情和饱满的真情投入到福利事业中,真真切切地活,点点滴滴地做,默默播撒真爱,谱写了朴实无华、真情动人的人生篇章。"人活着,不能躺下,只能站立"  相似文献   
613.
与"气"相关的词,我们熟知的有气魄、气节、浩然正气等等,这几年气场一词突然流行,大有后来居上之势。气场是一个人先天的禀赋和后天的修为形成的气质魅力对周围人的影响。气场有强有弱,气场强大的人凝聚力强,人们心甘情愿接受他的领导。诸葛亮隆中对、周瑜"羽扇纶巾,樯橹灰飞烟灭",这些古人的故事,被今人用来解释何谓强大的气场。据说气场理论已流行160多个国家,已成为政治圈、财经圈、演艺圈的成功法则。气场是个体与群体相互作用形成的,既有正能量气场,  相似文献   
614.
<正>战后至今,日本对于二战时期的侵略历史一直没能彻底正视。在国际社会特别是亚洲邻国的压力下,日本政府于战后50周年的1995年发表"村山谈话",对侵略战争进行了有限的反省和道歉。但此后历届日本政府尽管重申其精神,但鲜有出其右者。有研究指出,战后日本具有"翌年法则"怪象。[1]日本呈现在世人面前的是,有限的历史反省,常态的错误言行。日本错误的二战史观伤害了被侵略国家人民的感情,破坏  相似文献   
615.
王跃文的《大清相国》一书受到中纪委书记王岐山的大力推荐,在他的笔下,陈廷敬学养深厚,品行端方,才能卓越,清廉勤勉,可谓做官的楷模。在接受本刊专访时,王跃文说:“从陈廷敬的故事可以看出,人在非常复杂的环境中其实是可以独善其身的。不能指望社会环境都好了,我们才去按环境的要求做人做事;恰恰相反,我们都应为改良环境做自己力所能及的事。”  相似文献   
616.
认识自己     
刘澜 《当代贵州》2014,(29):64-64
正领导者要想卓有成效地发挥领导力,不仅要认识难题、认识群众,还需要认识自己。必须问自己:我想要解决的核心难题是什么?我是怎样解决难题的?我是怎么动员群众的?我为什么要发挥领导力?激励我前行的力量有哪些?其实,认识自己就是问这些人们一直在苦苦追问的问题:我是谁?我从哪里来?我向何处去?认识自己,这是领导力的第九条黄金法则。认识自己的难题。认识自己是重要的,也是困难的。两千多年前,在古希腊的阿波罗神庙就刻有这句著名  相似文献   
617.
正山清水秀,海晏河清,是人类敬畏大自然而得到的回报;地震海啸,水灾雾霾,是人类蔑视大自然而受到的惩罚。无论是对自然,还是对社会、对生活、对人生,人生在世,不能没有敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中才能有方向、行为准则和规范,才会自觉约束自己,不做出格越轨之事,免受灾害灾难之苦。"天有所不敢,故冬不雷而夏不雪;地有所不敢,  相似文献   
618.
柬埔寨,有战争后的千疮百孔,也有举世瞩目的古迹。当看到高高矗立的"高棉的微笑",你仿佛也会瞬间明白,为什么有人说那是世界上最美最宁静的微笑。去柬埔寨旅行,吴哥窟是必去之处。吴哥窟,又名吴哥寺,是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大的古寺,也是保存最好的名刹。数不尽的精美佛塔、石刻浮雕,让人目不暇接。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成,有些石块重达8吨以上。吴哥寺是吴哥遗迹中最令人叹为观止的庙宇,也是世界上最大的宗教建筑。它遵循金刚宝座塔形式,三层平台  相似文献   
619.
互联网金融凭借信息和渠道优势发展得如火如荼,但是金融创新在大的宏观环境下可能也会引发众多风险。因此,深刻分析互联网金融优势下潜藏的风险显得尤为重要重要。从降低信息对称、高效率、颠覆2/8法则三个维度重新反思互联网金融,进而对这一"创新"提高认识,加强金融安全规制,最终平衡金融创新与金融安全的关系。  相似文献   
620.
刘澜 《当代贵州》2014,(14):65-65
正哈佛大学著名教育学家和心理学家霍华德·加德纳说:"那些帮助个体思考和感受他们是谁,他们从哪里来,他们到哪里去的故事是领导者的文字军火库中最重要的单一武器。"动员群众解决难题,需要群众改变。而群众改变的最大障碍,不是理智,而是情感。讲道理只诉诸理智,而讲故事不仅诉诸理智,更打动情感。因此,领导者不仅要讲道理,更要讲故事来动员群众。讲故事是领导力的第四条黄金法则。讲故事跟人类一样古老。在漫长的人类历史中,我们一直在讲故事、听故事。从最早围着篝火而坐,听部落里的长者讲  相似文献   
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