宁夏巾帼录

马志英—— 用爱托起明天的太阳 39岁的回族妇女马志英，是宁夏海原县的一位普通下岗妇女。11年来，马志英累计救助了残疾和贫困女孩125名，其中有70多人考入区内外大专院校。女孩们亲切地称她为“贫困女童的好妈妈”。她多次被评为全国“为国教子、以德育人”好家长、自治区三八红旗手、第二届中国“十大杰出母亲”荣誉称号。大型原创回族花儿歌舞剧《大山的女儿》就是以马志英事迹为原型创作的。     

从"被捐款"说起

《辞海》中“德”是指道德和品行。而“得”，是指取得、获得，与失相对。古语说：“德者，得也”。“德”和“得”相通，“德”和“得”合一，是中国伦理精神结构的起点；有德才有得，是中国道德精神的精髓。孔子说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”其中深藏人生哲理。     

德为村 来了还想再来

这里的村民身上有一种矛盾又协调的气质：自豪又平和,幸福更感恩。难怪有人说,德为是一个让人“来了还想来”的村子。     

习近平高校思想政治教育理论体系及其意义

自党的十八大以来,习近平总书记就高校思想政治教育问题发表了一系列重要讲话,这些重要讲话形成了"习近平新时代高校思想政治教育理论体系"。"习近平新时代高校思想政治教育理论体系"既从理论层面丰富和发展了我国高校思想政治教育理论体系,也从实践层面为我国高校思想政治教育的进一步发展指明了方向。     

公务员的私德“不私”

近日,随着某公务员打骂自己父母事件被广泛关注,公务员的“德”又成为公众热议的话题。有人认为,打骂自己父母属于“私德”,公权力不应过分介入。但事实上,公务员的道德具有比较特殊的社会属性,我国传统选拔政吏的标准就是“尚贤重德”,而现代社会中如果公务员道德缺失,影响到的不仅仅是个人和家庭,还对社会有示范效应,     

世俗权威与纠纷解决：法人类学视域中的“德古”现象——以凉山彝族地区为分析对象

本文采用法律人类学的方法以凉山彝族地区纠纷调解人＂德古＂为研究对象,分析了在多元法律文化背景下彝族传统法文化存在的必然性,指出凉山彝族＂德古＂是彝族传统法律文化的代表者、彝族地区纠纷调解人。＂德古＂的存在实现了彝族法文化和国家法关系上法治资源的整合,进而维护了社会和谐。     

人生“三不朽”

《左传·襄公二十四年》中写道：“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不朽。”立德、立功、立言,这“三不朽”既体现了儒家最高的人生理想,同时也蕴含着为人、处事、成业的朴素道理,对于领导干部而言,至今仍具有一定的启发和借鉴意义。     

要坚决防止干部的带病提拔

坚持“以德为先”选用干部这一正确导向，既要保证“不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利”，还要特别警惕带有一定的投机性、正在滑向危险边缘、引起人民群众强烈不满但在一些地方的官场又不断得到提拔甚至重用的干部。当前，带病提拔已经成为干部人事工作中一个非常引人关注的问题     

《黄土地的女儿——金城公主》中文版出版

【正】2010年10月19日上午,《黄土地的女儿——金城公主》中文版首发式在对外友协和平宫举行。该书作者莫妮卡·封·鲍里斯伯爵夫人是德国莱法州德中友协主席,著有《文成公主入藏记》。     

新媒体技术在公安高校大学生思想政治教育中的应用

<正>教育部2013年工作要点中提出:把立德树人作为教育工作的根本任务,着力加强理想信念教育,启动实施大学生思想政治教育质量提升工程。公安教育是我国高等教育的一个重要组成部分,担负着培养高素质公安专门人才的艰巨任务。公安高校的人才培养模式与其他高等教育培养