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241.
本文对江泽民同志提出“以德治国”重要思想的伟大意义进行了阐述,分析了法治与德治相辅相成、互相促进的关系,并联系实际,提出了抓好以德治警,提高民警素质的主要工作。 相似文献
242.
如今的社会瞬息万变,知识不断更新,新问题不断出现,新情况层出不穷,群众的要求不断提高,如果我们还是故步自封,因循守旧,思想僵化,跟不上时代发展的步伐,就无法做好本职工作,终会被历史和社会淘汰唾弃。干部只有不断学 相似文献
243.
244.
秦汉以后的封建正统法律思想,对中国古代法律思想产生了重要影响,它长期指导和支配着中国封建社会的立法和司法活动。封建正统法律思想的特点有四:皇权至上,法自君出;礼法结合,法有差等;德主刑辅,先教后刑;应经合义,论心定罪。 相似文献
245.
老龄犯罪宽宥是中国古代社会一以贯之的法律传统。从先秦时代始,历代王朝都以立法的形式确立了这一规范,随着时代的进步和立法水平的提高,法律的相关规定越来越完善。与刑罚制度向着文明、轻缓的方向发展相一致,老龄犯罪所承担的刑事责任也越来越轻,年龄越长承担的刑事责任越小,90岁以上的老人犯罪免除死刑。从刑法理论上说,这一规定具有确认刑事责任能力的意义。这是中国古代德主刑辅指导思想和尊老敬老政策在立法上的体现。考察中华法系老龄犯罪宽宥的立法状况,分析其指导思想、理论基础和政策依据,挖掘中国传统法文化与现代法治的融通之处,对于深入理解《刑法修正案(八)》关于老年人犯罪减免刑罚的相关规定不无裨益,同时也为较好地贯彻执行这一法律提供借鉴。 相似文献
246.
247.
程王刚 《中共郑州市委党校学报》2011,(5):32-35
边沁的功利主义发端于对刑法的讨论,随后经密尔补充修正,影响深远,争议不断。二十世纪遭到了罗尔斯正义论,德沃金、诺齐克权利理论的轮番"攻击"、围追堵截。哈特承前启后适逢其会,不但对以上各家对边沁功利主义的补充和进攻都有所述评,而且哈特1982年为《道德与立法原理导论》一书所作的导言对于边沁功利主义的解读大有裨益。边沁功利主义的谬误实际上源于法律层次的划分问题,哈特的错误在于他模糊了这种划分,局限于法律语境下的权利观。 相似文献
248.
看清人、识准人,才能选好人、用对人。深入甄别、准确鉴定干部德才表现,是落实"德才兼备、以德为先"用人标准的前提。干部提拔前,必须多方面了解、多渠道考察、多侧面审视,全面准确掌握干部情况。其中之一,就是要由职能部门对其进行"廉政体检"。 相似文献
249.
据《光明日报》 1月 9日报道,山西省交口县群众在县委大院挖出县领导数年前埋下的“镇邪物”和“升官符”,包括腐朽不堪的桃木弓箭、锈迹斑斑的铜镜、画有预示“升官”符号的砖瓦等。原因是数年前,交口县委书记房吉华、县长李来福认为自己升不了官是因为县委大院“风水”不好,便找人看“风水”。“风水”先生说,县委大院“风水”不好主要表现在:县看守所高出县委大院;县委大院中西面的人大办公楼高出县委办公楼。“破解”的办法是:在低于县委大院的地方重修看守所;在县城修牌楼;在县委大院的中心和四角埋“镇邪物”和“升官符”。… 相似文献