坚持党的群众路线 办好人民满意的福建教育

正福建素有崇文重教的优良传统,被誉为"海滨邹鲁"、"东南洙泗"。办好人民满意的福建教育,是践行党的群众路线的根本要求。一、党的群众路线为办好人民满意的福建教育提供价值遵循习近平总书记指出,更好的教育是人民对美好生活向往的重要内容,更是实现一切美好期盼的重要基础。这深刻阐明了教育     

做到“五个结合”,把中国梦学习教育活动引向深入

正认真领会"中国梦"的丰富内涵和时代特征2012年11月29日,新一届中央领导集体参观"复兴之路"展览时,习近平总书记提出实现中华民族的伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的"中国梦"。2013年3月17日,习近平在第十二届全国人大一次会议闭幕会上发表重要讲话,再次强调指出:"实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的"中国梦",就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。"中国梦汇聚了13亿人民的共同理想,习近平总书记指出:实现"中国梦",必须走中国道路,     

党的事业需要敢于负责的干部

当前,地方各级领导班子换届工作正处于关键时期。2011年11月23日,中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在与中央党校学员座谈时指出,要坚持德才兼备、以德为先的用人标准,注重选用那些坚持原则、敢于负责的干部。坚持原则,敢于负责,勇于担当,体现着共产党人的     

天行有常 为政有方

正春秋时齐国杰出政治家、思想家管仲说过:"御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶,……唯有道者能备患于未形也,故祸不萌。"它明确指出领导者"所贵、所先、所好"的"御民、道民、召民"的方略决定着一个国家的祸福。党的十八大提出要更加注重改进党的领导方式和执政方式,保证党领导人民对国家的有效治理,也体现着对为政方略的重视。十八大后,以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体执政伊始,便顺应时代的要求,与时俱进地提出了诸多行政治国方略,展示了     

拉尔夫·密利本德政治哲学视域中的资本主义民主制

密利本德认为，随着工人阶级与资产阶级阶级斗争的激化，资本主义民主制最终将被超越；通过改良走向社会主义民主是发达资本主义国家唯一现实可行的社会主义战略；英国走向社会主义民主的关键在于克服各种修正主义思潮的消极影响。     

浙江温州市教育系统:“红色细胞”工程促党的建设

正在新的形势下,浙江温州市委提出深入实施"红色细胞"工程,激活小细胞,服务大社会,提升党组织影响力和党建渗透力。温州市教育系统以"红色细胞"工程为载体,抓好党建工作,推进教育改革发展。以先进典型为引领,激发"红色细胞"活力。充分发挥全市教育系统3万党员教师服务群众、教育群众、团结群众的作用,提升党员在广大群众心中的形象,使党员真正成为最具活力的"红色细胞"。     

谈“法治公正”

法律是＂关于正与不正的学问＂。法治贵在人为,法律人公正,才有法治公正;法律人不公正,就不可能有法治公正。＂公正是法治的生命线＂,公正是法律人最基本的职业道德。＂法官是会说活的法律＂,法律人是法律的形象代言人,公正的法律人才能将法治的核心价值公正充分地体现出来。为此,党的十八届四中全会关于全面推进依法治国的一项重大战略任务,就是要建设一支强大的法治工作队伍,着力提升他们维护社会公正的素质和能力。     

整合妈祖文化资源 构建大妈祖文化圈

正妈祖文化经过千百年的衍播,已形成"立德、行善、大爱"的精神内涵以及"平安、和谐、包容"的文化特征,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是世界文明的宝贵遗产。同时,经过历代官员、文人、商人、民众的传播,妈祖文化随着海洋开发、航海航运、移民迁徙等社会活动,形成覆盖广泛、内涵深厚、外延丰富的文化体系,涉及社会历史、文学艺术、建筑考古、教育科技、宗教民俗、经济政治、移民外交、哲学人文等诸多领     

商鞅法治思想研究

商鞅是战国时期法家的代表,秦国依据其法治思想进行了一系列的变法与改革,并取得了良好的效果。在变法过程中,商鞅主张依法而治,树立法的公正性、平等性、公开性与公信力。商鞅认为好利恶害是人的本性,因此君主应当制定法律,明确臣民获得利禄的途径。在法与德的关系上商鞅指出"德生于刑",并认为社会的安定有序才是真正的德。商鞅还主张通过"壹赏"、"壹刑"、"壹教"的手段来规范社会生活的各个方面,并最终建立一个"大治无为"的理想社会。     

论黑格尔法哲学理论中的法律与道德的关系——从“德—法整合”命题谈起

在国内学术界,有学者试图依据黑格尔的法哲学理论,提出"德—法整合"命题,为在现实社会中实施依法治国与以德治国相结合的治国方略,提供理论上的根据和支持。在黑格尔法哲学理论中,是法律统摄并涵盖道德和伦理,而不存在一个道德与法律之间"互动整合"的"德—法整合"关系。因此,从黑格尔的法哲学理论中寻找法治与德治相结合的治国方略的思想资源,只能是对黑格尔法哲学理论的误解和曲解。