在中国哲学的原乡

要了解中国哲学的历史阶程,我们一般都会想到胡适的《中国哲学史大纲》、冯友兰的《中国哲学简史》。尤其是前书,堪为中国哲学史的奠基之作,几乎圈定了此后哲学史书写的观念、分期、叙述模式乃至基本看法。不过,胡适的书其实也并不适合做入门书,它的理想读者应是对中国历史文化有一定程度之理解的读者。后书虽然最早以英文写成,但由于学生有意反对老师,有时难免"为反对而反对",而另一方面,此书回译成     

经合法授权的涉外定牌加工不侵犯境内注册商标专用权

【要点提示】受境外商标权人委托贴牌加工是否构成侵害国内的商标权,在审判实践和理论界中一直存在较大争议。本案的价值在于:1.从商标的识别性功能上,明确了在涉外定牌加工中,被控侵权方已尽到商标权事先审查义务,且商品全部用于出口     

论担当精神的时代内涵

正党的十八大以来,习近平总书记反复强调党员干部特别是领导干部要敢于担当,敢于坚持原则,并带头示范、以上率下。敢于担当作为新时期好干部标准的明确要求,是领导干部职责所系、从政准则和成事之道。实现中华民族伟大复兴的中国梦,是党赋予领导干部的一个历史"大担当",具有鲜明的时代特征。这一担当既是时代的考题,也是人民的期待。担"责"不推。担责不推,是     

朱彦夫的极限挑战

正朱彦夫,一生只干了三件事:从军、务农、写书,但每一件事都做到了极致。所谓"极致",是因为很少有人能比他的人生更富有极限意义。面对极端困境,他以坚如磐石的意志力,最大限度地释放着自己的光和热,成就了一种敢于不断挑战极限的生命之美。肢体献于祖国。朱彦夫14岁参军,经历过淮海战役、渡江战役、抗美援朝,可谓身经百战,战功累累。在朝鲜战场的一次战斗中,朱彦夫和战友们在零下30度的恶劣条件下,与敌人进行殊死搏斗。经过3天3夜的浴血奋战,战友们全部牺牲,仅剩     

朱熹“主静”思想的现代诠释

本文站在时代精神高度,从人生境界、成功之道和养生智慧三方面,系统地阐释了南宋哲学家朱熹"主静"思想的现代价值,对于克服当代人的浮躁心态和过度有为,构建现代人的心灵和谐,打造现代人的精神家园,提高现代人的健康水平,都有重要的启示意义。     

官员“精神懈怠”很危险

“官者，管也。”但如今，我们一些官员的行事逻辑却是能不干事就不干事，能少干事就少干事，为的就是不招事。如此“为官之道”表现在日常工作中，就是一件事尽管对国家、对人民有益，但只要对自己没有好处，甚至还可能给自己招来事，     

民主法治:法制现代化的诉求

从秦汉到清末的中国社会,是以先秦法家理论为基础的专制法治社会。经历近代社会大转型,民主法治是它的必然归宿。民主法治就是西方的Rule of Law。这是自清末法制改革起,改革者孜孜不倦的追求。但由于有宪法而无宪政、当权者为个人私利玩宪法宪政、法学界缺少法治理论的系统探索以及法律职业团体缺乏信仰、没有道德准则等,导致法治近代化的艰辛曲折。作为中国法制现代化的诉求,民主法治毕竟是社会历史发展的必然,最终一定会实现,"不分政党、不分官民,一断于法",当作为中国实现民主法治的前奏。     

老子“啬”思想及其当代启示

"啬"思想是老子哲学思想的重要组成部分,具有收敛、积蓄、慎用的丰富内涵。它引导人们回归本性,自觉服从于"道",从而达到"长生久视"。"啬"的践行之道围绕"去"与"取"的选择展开,包括个人行为的"去"过度欲望"取"合理物欲,社会风尚的"去"虚华"取"朴实,国家治理的"去"有为"取"无为。老子的"啬"思想在现代社会中也极具价值,它启示人们须直面社会现实,提倡以"啬"为荣,以"啬"来理事、养德、制欲。     

学一学习近平总书记的调查研究

正调查研究是党和政府的谋事之基、成事之道。习近平同志高度重视调查研究,作出大量重要论述,积累了宝贵的实践经验。党的十八大以来,又多次强调了这个问题。可以说,习近平总书记这方面的重要论述内容丰富、针对性强,具有重要的方法论意义。调查研究是党的传家宝对科学决策至关重要"没有调查,就没有发言权",毛泽东的至理名言家喻户晓。毛泽东还说过:"凡是忧愁没有办法的时候,就去调查研究,一经调查研究,办法就出来了,问题就解决     

自我救赎，泣血母爱开出璀璨之花

“那个小段到底是谁呀？”“他家里一定很有钱吧？”“不，我猜他长得一定很帅!”……2011年6月的一天，看到杜小夕拿着暖水瓶去打开水，室友们就又议论开了。