在《论语》中寻求心灵的归隐

《论语》中有一类特殊的人物,即隐士和逸民。他们之间有区别,也有不同的类型与特点,代表了孔子对政治和世事的另一种态度。孔子对讽刺自己的隐士们充满了敬意。实际上,孔子对隐逸也有自己的追求。孔子追求的是心灵上的隐逸。当今社会中,物欲横流,世间的纷繁令人眼花缭乱,心神不定。孔子从一定意义上也告诉我们该如何在世俗中把握自己的心灵...     

高校大学生的心理环境及其建设

针对当代大学生由于社会阅历浅,思想多元化,承受能力弱等因素易产生的心理问题,采用特色活动"心灵驿站"来建设学生健康的心理环境,通过"赢在起跑线,点亮舒心室,求学金字塔,跻览更高峰"等四个阶段,解决大学生在大学中遇到的适应难,人际关系处理不当,学习压力大,就业压力大等问题。     

蚂蚁的生存之道——一种简约的生活方式

<正>下午,带小狗狗出去散步。狗狗径自跑开了。我闲得无聊,便蹲下来看地面发呆。这是小区花园里的水泥地面,一个个石头台阶直通假山。一只小小的黑蚂蚁在水泥地面上漫无边际地爬来爬去,唤起了我的好奇:它究竟在做什么?为什么又这样匆匆忙忙?我一心想要弄个明白。于是,我的目光开始盯住这只小蚂蚁,一刻不停地跟踪下去。小狗狗一颠一颠地跑来,让我一把把它推开。狗狗那大爪子一旦踏上去,小蚂蚁将会顷刻间送命。与狗狗的一只爪子相比,小蚂蚁渺小得实在     

重视“滴水”的力量

“滴水、水滴”的作用,南于其微弱、渺小而常常被人忽视,不为、不屑于为之者不在少数。其实,“滴水”的潜力和正能量是巨大的,《挺直脊梁,让生命重绽芳华》（《民主与法制》2013年第12期）一文中的主人公李文宇,即是在滴水的滋润下幡然猛醒、走向新生的鲜活实例。谁是李文字生命中最为关键的那滴水呢？足滴水的汇集力量：第一滴水溶解了他的心灵坚冰,足他服删监狱的副监狱长逯青春,他的一番悉心教诲,撬动了李文宇几近冰封的受伤心灵;第二滴水助力他事业起步之     

活用乡土历史文化资源

<正>合理运用优秀乡土历史文化,能够浸润学生心灵,唤醒乡土情怀,坚定文化自信。2017年版高中思想政治新课标提倡在教学内容中有机融入"中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育内容"。因此,把地方历史文化纳入思想政治课程资源加以开掘利用,势在必行。1.广搜博采,积累丰富多样的素材。积累并不是简单的拿来主义,不能满足于复制粘贴。积累的过程分为三个层面,一是广泛搜集。地方历史文化遗存是某一个区域的"文化记忆",内容广泛,包括重要历史     

种好心灵的庄稼

夜读《世界上最精彩的哲学故事》一书,里面讲了这样一个故事:哲学家休谟晚年时,对自己的学生有些放心不下,就把他们召集起来上最后一课。休谟问:"现在我们坐在什么地方?""坐在旷野里。"学生回答。休谟又问:"旷野里长着什么?"学生们说:"杂草。"     

“换妻”灵修因何流行

自从遭遇一场事业滑坡后，广州白领程静就恋上各式“身心灵”班、书籍和产品，占星、催眠、花精、塔罗、芳疗、能量、静心等都有涉足，希望借此疗愈“身心灵”。现实中，像程小姐这样的“身心灵迷”并不少见，有的甚至深陷其中，不惜花重金远赴印度修炼。     

故乡风吹云散

那些贫贱之中孕育的善良和忍让,那些泥土中培植出的淳朴和爱情,如今似已风吹云散,不知所踪。在记忆和当下的困惑与压迫中,人就容易走入模糊的境地,这模糊在日月的流走中也就有了一种巨大的困顿心灵的力量,恰似一个人频频回首影子的行走,     

守常守静与心灵纯洁

胡锦涛总书记强调,要始终保持党的纯洁性,坚守共产党人的精神家园。习近平、贺国强等领导同志,也多次论述保持党的纯洁性的重要意义,并要求扎实做好保持党的纯洁性的各项工作。党的纯洁性,归根结底要靠每个党员的纯洁性来体现,每个党员的纯洁性首先要靠其思想纯洁、也就是     

秋声嘹亮

历代文人墨客笔下铺展的绚烂秋天,用尽了豪情浪漫,几乎在极致而侈华之中,表达出对于秋的想象。秋因收获而辉煌,因多彩而美丽,因秋果丰硕而灿烂……风起云涌的秋意,掠起精深博大的秋声,那种强大的秋高气爽,让人在登临高处之时,尽览无限风光。苍山脚下,洱海水畔,山明水秀之间,秋声恍若一片梦境的画卷。伴