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152.
存在心理学强调焦虑是人类存在的中心以及个体在感知自我"存在"基础上的自由选择与健康发展。存在主义心理治疗者认为焦虑是体验,这种体验为我们理解人的本质提供了一条途径。在焦虑心理治疗过程中,坚持运用他自己的存在分析观,十分重视理论对实践的指导作用,有助于我们更好理解和治疗焦虑。 相似文献
153.
关于高校运用组织文化融合引进人才的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高校招生规模的不断扩大及高校自身发展的需要,对大量高水平的师资需求愈来愈大,许多高校尤其是所谓名气不大的高校目前的师资水平、结构、规模越来越不适应需要,急需从外部引进相关人才。但是,普通高校使用了大量的财力物力引进人才,却出现了引进人才不能很好发挥作用或呆不长就流失的现象。而目前的工资、合同、住房、档案等硬约束不能有效地控制人才的流失或隐性流失。可以说,人才流失的实质主要是人才不适应这个组织的文化或者与这个组织的文化相冲突,而具体原因则可能是对学校的某些待遇或其他表象事务不满所致。一、人才引进遇到的主… 相似文献
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苟无尚武之国民、铁血之主义,则虽有文明,虽有知识,虽有众民,虽有广土,必无以自立于竞争剧烈之舞台。①梁启超一百多年前就极力倡导国民的尚武精神,指明尚武精神是一个国家、一个民族屹立于世界的重要精神支柱。在我国古代,自春秋战国到汉唐,民风剽悍、崇侠尚义,中华文明洋溢着阳刚之气和尚武雄风,各朝代开疆拓土,中华文化广传四方。而宋代以后,勇武之风日减、娇柔之气日增,元朝、清朝属当时偏远小邦,却能入侵中原造成宋、明两代国破家亡,不能不说中华文化尚武精神的缺失是其中的重要原因之一。鸦片战争之后,东亚病夫一度成为中国人的代称,中华民族被列强蹂躏。撮尔小国日本侵华,实施惨无人道的南京大屠杀时,不少市民竟毫无反抗、引颈就戮。梁启超所说的必无以自立于竞争剧烈之舞台成为惨烈写照! 相似文献
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女性主义心理学的逻辑演进及其对心理治疗的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
从实证主义取向的女性主义心理学、现象学取向的女性主义心理学到后现代取向的女性主义心理学,当代的女性主义心理学力求把女性作为心理学知识的主体,关注女性群体内部多元的差异性身份,以社会性别视角透视女性心理发展,主张在公平正义的视角下展开对女性心理的研究,与此相应,女性主义心理治疗家也更加重视社会文化情境以及情境的差异性如社会阶层、种族、性别、民族等对女性心理行为和心理健康的影响. 相似文献
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第二次西园寺公望内阁时的"增师"问题,不仅导致了西园寺内阁的垮台,也成为第一次护宪运动的导火索。文章主要分析政友会支持的首相西园寺公望和以元老山县有朋为靠山的陆军围绕这一问题所展开的较量。通过探讨内阁、军部、元老等各势力间的博弈状况,从中管窥大正民主运动前夕日本政界主要政治势力间的矛盾斗争。 相似文献
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<正>张连珍主持并讲话9月9日,省政协举行座谈会,庆祝第30个教师节。来自教育界的部分政协委员和教师代表欢聚一堂,深入学习贯彻中共十八大、十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神,围绕"全面贯彻党的教育方针、把立德树人作为教育的根本任务"进行座谈交流。省政协主席张连珍主持并讲话。座谈会上,熊仁民、陈建生、潘春雷、吴庆文、车文荃、舒华忠、阿英嘎、郭彬、李亦文、邹正、杨莉莉、 相似文献