邓小平生产力观探析

邓小平的生产力观是邓小平建设有中国特色社会主义理论的核心内容。它包括生产力思想观和生产力发展观两个方面。生产力思想观重在理论层次上澄清社会主义的模糊认识,其核心是生产力本质论和标准论。生产力发展观重在实践层面上探索生产力的发展道路,主要包括实行改革、发展科技、依靠教育和对外开放。两者辩证统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践之中。     

邓小平先导性思想浅探

邓小平同志作为我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,他关于科学技术与教育在社会经济发展中的基础地位和先导作用的思想,具有很强的前瞻性。我们称他的这种思想为“先导性思想”。本文对邓小平同志的先导性思想作了一个初步探讨。     

相邻关系制度研究--一种类型化的尝试

类型化是介于抽象概念与具体规范之间的一种中间的思考形式,其作用在于揭示某一法律制度之内在的意义关联,这对正确理解、适用及发现法律规范具有重大意义.民法相邻关系具有种类繁多、内容复杂、更新较快等特点,以往"零售式"的研究方法无法发现作为一个整体的相邻关系制度之内在的意义脉络,为此,需要借助类型化的思考.民法相邻关系大致分为三种类型,每一种类型体现出一个不同的主导原则,其法律制度构成亦不相同.     

坚持用发展着的马克思主义指导新的实践

党的十六届四中全会提出：“必须坚持在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践”。这一重要论断，深刻揭示了实践的发展与理论的发展之间的互动关系，对我们深刻理解和贯彻“三个代表”重要思想，以创新的精神研究新情况、解决新问题，更好地肩负起历史和时代赋予的庄严使命，具有重要的理论意义和现实意义。     

构建和谐社会必须大力加强对青年学生的思想政治教育

构建社会主义和谐社会,没有八亿青年的参与是不可想象的。我国现行教育体制决定青年学生是青年的主体,是掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的建设者和接班人,是国家宝贵的人力资源,是构建和谐社会的生力军。青年学生的学习和成长、思想状况和精神风貌不仅直接关系现阶段社会和谐,而且直接关系未来社会和谐。一、加强青年学生的思想政治教育,是构建社会主义和谐社会的必然要求党提出的构建社会主义和谐社会的宏伟目标,是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会全面发展的目标,是社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明协调…     

传承和创新：中国共产党保持先进性的跨世纪探索

先进性是中国共产党生命价值之所在，是党生存和发展的根本依据，是关系到党的性质、历史地位、前途和命运的核心问题。如何保持党的先进性是中国共产党人始终面临的一张历史考卷。中国共产党把保持先进性作为立党建党之本，看成是党的灵魂和力量之所在，并一以贯之地作为自己的行为准则和追求目标。从毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想的发展轨迹可以看出，中国共产党人正是用马克思主义的宽广眼光进行观察和探索，在创新理论、     

邓小平的“科学发展观”思想

邓小平理论中充满着科学发展观的思想，并为科学发展观的提出奠定了理论基础。“发展才是硬道理”，蕴含着丰富的科学发展观思想：发展首先是要发展经济、发展经济要转变增长方式、坚持经济社会协调发展、坚持城乡协调发展、坚持区域协调发展、坚持改革开放促进发展、坚持以人为本的发展。     

注重发挥处级单位党组织核心作用

非公有制经济占全市GDP95％以上的中国五金之都——浙江省永康市近年来．随着非公有制企业的发展．企业党组织不断发展壮大．组织覆盖和工作覆盖不断深入，到今年6月，永康市已在270多家非公有制企业建立党组织。发挥组织优势．促进企业和谐发展已是非公企业党建工作的主题，随着“非公党建工作‘质量年’、‘规范年’”、“党组织作用发挥年”等一系列活动的深入开展．非公有制企业党组织在创建和谐非公企业的过程中正发挥组织工作、思想政治和引导协调优势．推动企业不断向前发展。     

马克思主义法学在当代中国的难题

变化和开放是马克思主义学说发展的必要条件.马克思主义法学的基本理论渊源于科学社会主义,在当代中国,其支柱和支点理论受到了不同程度的挑战.关于"马克思主义法学"概念、法的本质属性、法功能的局限性、法学研究方法、法的主体和客体、法学的基本问题和基本范畴、法与科学技术的关系、西方法学思想价值的重新评价、中国传统法文化的整理、马克思主义法学在当代中国发展的百年历史的梳理和总结,及国内法与国际法的衔接点和转化系统的系统研究,是马克思主义法学在当代中国发展所面临的十大难题.     

后现代质疑现代性对实践科学发展观的借鉴作用

现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展.