从屈原作品透视其悲剧的文化蕴含

《橘颂》奠定了屈原人格的基本思路。他把国家、君王看作是王道在历史实践中的直接显现,这一思想逻辑直接导致了他的“昏君和腐败的国家具有永恒的合法性”的观念。祖国则是一个情感概念。屈原的痛苦与悲剧就在于混淆了二者的区别,分析屈原作品及屈原之死对剖析其人格精神背后的政治文化及导致其悲剧的文化根源均有时代的认识价值。     

社会主义市场经济条件下思想政治工作的地位作用和特点

思想政治工作是经济工作和其他一切工作的“生命线” ,这一论断是我们党在革命战争和建设事业中长期实践的科学结论 ,在发展社会主义市场经济的新形势下 ,仍有着极其重要的作用。在我国 ,随着市场经济的建立和完善 ,人们的社会生活 ,特别是思想道德、政治观念等都发生了巨大的变化 ,并因此赋予了思想政治工作的新特点。思想政治工作必须融入市场经济的新内容 ,即思想政治工作必须适应市场的竞争原则、求利原则、自主性原则和开放性原则 ,才能在市场经济的浪潮中进一步发挥其巨大的政治优势     

兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮夺取“大银川”建设新胜利-在中共银川市委十一届五次全体（扩大）会议上的讲话

深入学习、认真贯彻、全面落实“三个代表”重要思想是全党一项长期的重大政治任务。中共中央最近发出了《“三个代表”重要思想学习纲要》和《通知》，7月1日锦涛总书记发表了重要讲话，自治区党委还举办了领导干部读书会。市委也下发了通知，进行了部署。一个学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮正在我市蓬勃兴起。我们这次会议的任务和主题是：全面贯彻落实中共中     

贯彻“三个代表”思想 促进铁路事业大发展

党的十六大报告中关于“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民”的重要论述，对怎样实践“三个代表”做出了最科学准确的回答。深刻领会其内涵，对于我们增强党性、提高素质，开创铁路工作新局面，有着极其重大的现实意义。     

关于新形势下思想政治教育价值特点的探讨

思想政治教育工作是党的领导方式和执政方式的重要体现形式,同时也是党提高领导水平和执政水平的载体.在新形势下我们通过对思想政治教育价值特点的探讨,提高人们对思想政治教育及其价值的认识,充分发挥党的思想政治教育工作的优势,使之更好地为建设有中国特色的社会主义事业服务.     

发展社会主义民主政治促进"三个文明"协调发展

党的十六大提出发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，这标志着我们党对社会主义政治和现代化建设认识的深化，是我们党执政兴国理论的新发展。要加强制度建设，促进“三个文明”协调发展。     

祖国破了，要把它粘回去——敬悼台湾爱国主义前辈萧道应先生

心情郁卒不愿与人来往我知道“萧道应”的名字，当是１９８０年在哈佛大学担任访问学者的期间，我第一次有机会到美国，尽量搜集台湾戒严时期在岛内禁绝的台胞抗日史、光复前后和“２·２８”事件白色恐怖的资料。在哈佛期间认识了波士顿学院的潘毓刚教授，他和丘念台之间有亲戚的关系，他告诉我回台湾后，可以去找在调查局当法医的萧道应。他只告诉我，萧道应以前是政治犯，现在不太愿意与人接触，找他也要小心引起特务的注意，别的，毓刚兄就没多说。当时研究“２·２８”和白色恐怖还是禁忌，我自己又是禁忌中人，总不能到调查局去找萧道…     

政治伦理视域中的社会主义廉洁文化建设

社会主义廉洁文化是一种政治伦理文化。政治伦理价值是它的核心价值,它要求执政党立党为公、执政为民,要求公共行政清廉,要求立法司法公正、廉洁。建设社会主义廉洁文化必须从传统思维意识的束缚中解脱出来,实现从对官员道德精神教育向建设公共权力的政治伦理转变,从宣教官员向培训群众转变。要把促进社会主义政治文明发展确立为社会主义廉洁文化的最高价值目标,充分发挥它的政治伦理的教育导向功能。