制度变迁理论与中国制度变迁的现实——评周其仁教授与杨晓维先生的争论

新制度经济学从国外引进以来,因其在我国经济现实中的解释力受到了各界的广泛关注.本文集中探讨了新制度经济学中制度变迁理论在我国制度变迁现实中的解释力问题.     

未成年人打赏行为可撤销性的法律分析及规制路径

基于我国现行《民法典》的视角分析,在未成年人打赏网络主播这一行为中,双方分别缔结了委托合同与赠与合同。当未成年人一方能够举证证明该行为是未成年人所为且与其智力、年龄水平不相适应时,该打赏行为能够撤销。现行司法实践的难点主要集中于打赏行为主体的识别,法定代理人追认或同意的识别,打赏行为是否与未成年人智力、精神健康状况相适应的识别等方面。对未成年人打赏主播的现象进行规制,需要多方共同努力,应从立法、执法、司法、守法全流程入手,引导家庭、平台、主播多方协同。     

社会主义新农村建设的内涵及实现机制

“三农”问题是决定我国全面建设小康社会进程和现代化进程的关键性问题,也是关系党和国家工作全局的根本性问题。没有农业的牢固基础和农业的积累与支持,就不可能有国家的自立和工业的发展;没有农村的稳定和全面进步,就不可能有整个社会的稳定和全面进步;没有农民的小康就不可能有全国人民的小康。党和政府历来十分重视农业、农村和农民问题。     

论美国辩诉交易制度的可借鉴性

辩诉交易制度是几乎遍布所有美国刑事案件处理的一项刑事诉讼制度,本文从我国国情及解决司法实践中存在的问题等方面,论述了辨诉交易制度的可借鉴性。     

梁漱溟社会发展史动力观及对人类社会历史发展的总体把握

长期以来学术界对梁漱溟的研究大多集中在对他的中西文化观和乡村建设理论的研究,对他的历史观却少有学者进行专门的探讨。笔者以为,梁漱溟的历史观中最鲜明的内容是他的中国史观、中国近代史观、西洋史观和社会发展史观。本文拟从研究他的社会发展史观着手,揭示其历史观的核心内容和本质属性,为全面研究其历史观奠定初步基础。一、梁漱溟的社会发展动力观梁漱溟对唯物史观关于人类历史发展动力的问题的基本观点还是接受的。他说：“历史唯物主义者。（如斯大林）在说明上层建筑从属于其社会经济基础时,指出虽则社会生产力发展（其中重…     

新世纪领导的信息观

20世纪70年代初,人类社会发明了第一台微电脑,标志着一个以“信息集成”为基础,在信息智能主导下进行网络化生产时代的诞生。嗣后20余年的数字化信息革命,更使人类社会由工业化社会向信息化社会转变,由物质经济向知识经济时代转变。信息时代的到来,开启了人类社会的新生活。它不仅使社会的经济发展、生产经营发生了天翻地复的变化,而且使人们的思想观念,尤其是领导者的价值观念发生了深刻的变化,并形成了新时代的领导信息观。     

自然的价值

生态伦理学的价值观超越了传统价值观,提出的“生态价值”概念具有重大的意义。但由于其本体论的解释原则,不可避免地陷入理论困境。发展伦理学立足于人类生存论的解释原则考察自然的价值,克服了生态伦理学与传统发展观的各自片面性,提出并论证了处理人与环境关系的新的思考框架。     

阜宁县全面推行事业单位聘用制成绩斐然

近年来,阜宁县紧紧围绕全县乡镇事业单位存在的结构性、机制性矛盾进行积极探索,不断深化乡镇事业站所改革。一是改变管理模式,推行双线运行,他们对24个乡镇农技站推行“一站两制”管理模式,将农技站人员分成服务和经营两支队伍,人员竞聘上岗,实行独立运作、独立核算;二是实行合并重组,优化结构布局,将全县25个乡镇交管所合并组建为5个中心交管所,各乡镇组建多种经营综合服务站,统一设置机构,统一管理指导,