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261.
常人方法论是美国20世纪60—70年代形成并发展起来的社会学理论。在过分忽视涉及社会中的矛盾与冲突的60年代,常人方法论成为以批判和反思帕森斯理论为主导的新兴社会学流派。以加芬克尔为代表的常人方法论者,通过对日常的生活的关注分析社会生活中的人们如何运用常识性知识和技能来组织自己的社会行为,并在"可说明性""索引性""反身性"等概念基础上形成独特的社会学理论和分析方法,并为当代社会学理论发展提供了灵感源泉。 相似文献
262.
263.
随着中非关系的快速发展和国际金融危机的持续发酵,中国企业走进非洲的步伐无疑会不断加快。这既是经济全球化的一种趋势,也是中国、非洲与世界经济融合的一种结果。近年来,金融危机导致的经济危机在全球持续恶化的情况下, 相似文献
264.
陈云是中国共产党第一代、第二代中央领导集体的重要成员。在中国革命、建设和改革的伟大征程中,尤其是在长期领导财政工作和经济建设的实践中,他特别善于从战略高度观察问题,及时拿出解决问题的有效办法。他不仅自己擅长思考战略性问题,而且在工作中反复阐述、强调和倡导,号召领导干部要向过去“头戴瓜皮帽、手拿水烟袋”的商人学习,踱方步考虑“战略性问题”。 相似文献
265.
王锦 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2012,28(5)
信任是和谐警民关系构建的基石。Lewis和Weigert以人际信任中理性和情感成分的多少为基础,提出了将信任的演进分为三个阶段:谋算型信任阶段、了解型信任阶段和认同型信任阶段。警民信任关系也同样会经历这样三个阶段。在整个发展过程中,理性和感性成分都在逐渐增加。警民谋算型信任阶段的构建路径是:转变理念:从管理型到服务性;转变格局:从差序格局向团体格局转变。警民了解型信任阶段的构建路径是:运作警民信任关系;建立警民沟通机制。警民认同型信任阶段的构建路径是:融合警民文化;建立警民共同体。 相似文献
266.
盗贼这个角色在我们的生活中耳熟能详。在冯小刚的电影《天下无贼》里,黎叔说他最看不起打劫的,“一点儿技术含量都没有”。为何?因为黎叔是“偷儿”,而“偷”里面可是大有文章的。不管是打劫的,还是“偷儿”,在古代,有一个词概括得好,叫“盗贼”。
盗本是“贼”,贼本是“盗”
在现代汉语词义中,“盗”这种行为通俗地讲就是小偷。可是,在古代却完全不同。严格而言,“盗”和“贼”是指两种不同的行为,古之“盗”多为窃盗之人;古之“贼”,皆谓强盗。在中国古代,经常用“贼”来称呼强盗;“盗”则不同,虽然有时它能够同时指称小偷与强盗两种人,但主要是指前者。古之“盗贼”只是偶尔才会指称盗与贼两种人;今之盗贼则往往既指称小偷,也指称盗贼。 相似文献
267.
近些年我国有关大学生就业的理论研究逐渐增多.从就业市场、高等教育、社会资本、市场分割性以及就业服务体系等方面对美国大学生就业问题研究文献进行梳理和评述,为我国大学生就业理论与实践提供一个观察视角很有现实意义. 相似文献
268.
当代中国群体利益协调是指作为执政党的中国共产党和政府为扩大人民的根本利益所进行的群体利益多样性发展的自觉调整。当代中国群体利益协调表现出三个维度的鲜明特征,即现实维度上以差异性为前提,价值维度上以公正性为准绳,目标维度上以共赢性为旨归。当代中国群体利益协调是上述三个维度的有机统一。 相似文献
269.
自上世纪80年代以来.中共党史研究获得了长足进步.学术化诉求在越来越多的研究课题中扩大着影响力.这一趋势在进入新世纪后得到进一步强化.成为左右党史研究未来发展方向的独立性思潮。通过从上世纪80年代末期兴起的史学史规范到世纪之交开始转向的学术史治理.党史研究学术化的史学进程得到了不同层面的建构与厘清。 相似文献
270.