对聊天室性爱的犯罪社会学分析

网络的兴起,带给人们崭新的交流方式和交流环境,这种打破身份、地位、财产和社会等级限制的"网络聊天"形式具有极大的发展潜力。网络性爱是其最具诱惑力与影响力的一种方式。这种以特定的语言、文字、符号为手段,以性取向、性需要为联系纽带逐步形成的网络性爱群体,在当今信息社会泛滥的原因主要在于人际互动的虚拟性,网络监管工作乏力。由此所引发的不良行为和犯罪行为应纳入犯罪学研究的视野。     

性爱中的女性：20年代男性小说家的物化想象

作为"人的文学"的一个标志,女性以"人"的形象出现在1920年代的小说中.但是男性作家的女性想象,尤其是性爱问题中的女性想象,还很难挣脱父权制意识形态的束缚,他们对女性的想象还不脱物化的窠臼.从其小说中女性形象的比较中可以发现,对男性性别无意识的自觉与否是决定他们虚构性爱中的女性形象的一个重要因素.     

20世纪中国性爱文学理论与批评论纲(上)

20世纪中国现代性爱文学理论与批评是一个重视不够而又十分有意味的话题。就其发生而言 ,得益于中西文化尤其是性爱文化的交流与碰撞。以弗洛伊德精神分析学为代表的性爱理论的揭示 ,使中国现代性爱文学及其理论批评以迥异于中国古代同类题材文学与理论批评的面貌横空出世 ,这就使它具有了崭新的时代特征 ,即与精神分析学形成了较为紧密的联系 ,重构了性爱文学与人生、文化、时代、主潮美学等的关系 ,形成了从影响借鉴到消化发展的不可切分的共生历程。从二者五四时期的激情遇合到三、四十年代的磨合与离合 ,再到八、九十年代及世纪末的重构发展 ,形成了 2 0世纪这一独特的文学奇观。     

性爱雕像里的秘密

杰弗里亲王是文莱苏丹（围王）哈桑纳尔的亲弟弟，在担任文莱财务大臣期间，侵吞了文莱近200亿美元的资产。哈桑纳尔为了找回被侵吞的财产，多次和杰弗里对簿公堂。     

杨林川:我不是性爱画家

我认为,一个画家,其实就是一个社会的记录者,他要反映这个时代,前提是要让人家懂,画家画的不是玄学。南京的1月,已至零下,景色如画。天气在阴沉了几天以后,变得温煦起来。风暴的中心,是如此平静。画家杨林川在他位于南京郊区的一处画院中,晒晒太阳,撒把鱼食     

中国现代性爱文学性爱分离的文化选择——精神分析学与中国20世纪性爱文学研究之五

性爱分离作为中国现代性爱文学的文化选择 ,以宣示人性复苏和反叛旧礼教的“深刻的片面性”标示着对西方以精神分析为代表的人学思潮的接纳 ,标示着文学性深度探索的勇毅与执著 ,不仅具有深刻的批判意义 ,也寓示着重建健全的性爱结构的文化意义     

浅析爱情的伦理性

爱情是男女双方基于一定的客观物质基础和生活理想,在各自内心形成了对对方的最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。爱情包含性爱、理想和责任三个基本的要素。     

夫妻性生活少做刻意安排

是在一个月固定的日子里进行安排好的性生活,还是在任意一天,夫妻两人随性所至,缱绻一番?是先准备一顿烛光晚餐,两个人酝酿上一阵子情绪,再开始耳鬓厮磨更浪漫,还是在不经意的某一刻,爱人的某个眼神让你怦然心动,随即有了一段激情性爱更为浪漫?     

性爱过后不要喝冷饮

在同床过程中,男方全身血液循环加快,会有血压升高、心跳加快、皮肤潮红、汗腺毛孔开放等现象。所以,多数人在性爱结束     

“酷儿理论”哲学基础缺陷之我见

著名社会学家李银河博士在其著作《性的问题》“酷儿理论”一节中,对酷儿理论作了提炼性的