简述牟宗三“三系论”及其理论意义

对宋明理学派系源流的划分是中国哲学史上素有争议的问题,一般的划分方式是将宋明儒学划分为＂理学＂及＂心学＂。除此之外,对于宋明儒学的划分还有劳思光的＂一系三阶段说＂,[1]陈来的＂四派说＂[2]以及牟宗三的＂三系论＂。[3]在这几种对宋明儒学划分的方式中,牟宗三的＂三系论＂独辟蹊径,理论独特,     

“道统”如何介入当下的公共话语?

<正>资中筠先生关于知识分子重建道统的论述,引发知识界的一些热议。黄波在《南风窗》撰文指出,道统的丧失并非始于资先生所言的1950年代(即思想改造运动及后来的反右),而是可以追溯于明太祖时期,他认为朱元璋的铁腕政治其实已经扼杀了道统存在的可能性。这自然是一个见仁见智的问题。     

大力宣扬发展民营经济的新认知、新理念、新思想

发展民营经济不仅是党执政兴国的政治方略,更是符合人类社会和经济发展规律的科学发展必由之路。要形成突出发展民营经济的热潮,我们就要大力宣扬发展民营的新认知、新理念、新思想。     

擦亮你我的“心灵之窗”——记广西自治区人民医院视光科专家刘伟民

<正>孩子因为弱视,不仅视力差,立体视觉也不好,生活受影响、学习跟不上,我们都快急死了,多亏刘医生治好了孩子的眼睛,太感谢你了。在自治区人民医院视光中心,一名小患者的父母拉着该院视光科主任、主任医师刘伟民的手感激地说。那一刻,五月的阳光晶晶亮,洒满大家的心里。亚圣孟子曰:存乎人者,莫良于眸子。而意大利文艺复兴时期画家达·芬奇也曾说:眼睛是心灵的窗户。拥有明亮、清晰的视觉是每个     

论印尼恩鲁克网络的形成与发展

印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,其穆斯林人口占印尼总人口的88%。2002年10月12日巴厘岛爆炸案发生后,伊斯兰祈祷团逐渐引起了世界各国的关注。伊斯兰祈祷团的创建过程实际上就是"恩鲁克网络"的组织过程。本文以总部设在布鲁塞尔的国际危机组织对伊斯兰祈祷团披露的信息为主要依据,分析恩鲁克网络的建立过程、组织结构及运作方式,进而深入探究恩鲁克网络与伊斯兰祈祷团一脉相承的关系。     

共振光散射法在核酸测定中的应用研究

本文用RLS技术研究了在酸性介质中,阳离子表面活性剂溴化十六烷基三甲铵（CTMAB）存在下,依来铬蓝黑R（Eriochrome Blue Black R,EBBR）与鱼精脱氧核糖核酸（fsDNA）相互作用的RLS光谱特征及影响因素,并在优化实验条件下,实现了对fsDNA的定量检测。对于EBBR┝CTMAB—fsDNA体系,fsDNA浓度的线性范围为0．01-1．6μg／mL,相应的检出限（3σ,n=5）为4．6ng／mL。将所建立的方法用于合成样品中痕量核酸的测定,回收率在97％-106％之间,RSD小于2．8％。     

我们用微笑为世博添彩增光

我们是一群生理上有缺陷与众不同的人,我们生活的世界是万籁俱寂,但,我们肩负的责任与众相同!我们乐观向上、自尊、自信、自立、自强。     

“公恩私谢”与“私恩公谢”

一个人或单位在工作当中多少会得到领导或组织的关心帮助,或大力提携促其成长进步,或雪中送炭解决实际困难,或创造条件帮带赢得荣誉。不少单位或同志事后会由衷感激,通过不同形式表达自身的谢意。这本身无可厚非,所谓“滴水之恩,当涌泉相报”。懂得感恩是中国传统文化美德,     

中共山西省委向中央党史研究室捐赠大型推光漆画屏

2011年12月30日,在中央党史研究室办公大楼改造完工并正式启用之际,中共山西省委与山西省委党史办公室向中央党史研究室捐赠大型推光漆画屏《江山如此多娇》揭幕仪式在京举行。中共山西省委书记袁纯清致贺信,中央党史研究室主任欧阳淞、山西省委秘书长李政文、山西省委党史办公室主任张铁锁等     

“文艺复制”昭示出版权保护的残缺

鲁迅曾说：“文艺是国民精神的光”。不幸的是,近些年来,这束“光”有些黯淡：文艺创作陷入了“虚假繁荣、创意贫瘠”的瓶颈,在“题材趋同,照搬成风”中尽显平庸。国家新闻出版总署署长柳斌杰称,“目前国内的文艺作品创造力不够,90％的作品是复制品”,一语道破了尴尬的现状。