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731.
谭立独  张鹤翔  谭美莲 《工友》2007,(11):14-18
当前,工会维权,最根本的还是要把基层工会的作用发挥起来。这里所说的“基层”,可以理解为企业(行业)工会组织。然而,一个不容否定的事实是,在县域经济中,处于维权第一道防线的企业(行业)工会组织,因受各种因素的制约,显得“虚”了一些。怎么办?乡镇(街道)工会组织“下管一级”可算是一项重要举措。  相似文献   
732.
黄埔情     
曹立德 《黄埔》2006,(3):62-62
那是1996年,北京的黄埔十八期同队同学刘子杰,邀我去首都旅游。我偕老伴同往。初到北京,人地生疏,刘同学恐我俩迷路,特到火车站迎接。分别五十载,今朝重逢相会,欢乐心情难以言表。子杰热情款待,夜间让出自己床位,让我夫妇好好休息。翌日,子杰亲自导游,浏览天安门、故宫及其他名胜古迹。告别之时,依依不舍。他送我夫妇上火车,一直站在车窗边,寸步不离。我多次催他回去,待火车慢慢起动,我伸出头,再次紧握着他的手告别,他鹤立原地,高举起手左右摇动,直至不见人影。这一幕深情似海的剪影,距今已有十年,每每记忆犹新。别后电话不断,尺素频通,互告近况,  相似文献   
733.
为认真学习贯彻党的十六届四中全会精神、《中共中央组织部关于进一步加强和改进街道社区党的建设工作的意见》、全国街道社区和非公企业党建工作经验交流会和省委七届五次、六次全委会精神,总结一年多来全省街道社区非公企业实施“云岭先锋”工程的情况,交流推广经验,分析研究存在的问题,进一步统一思想、提高认识、明确任务、强化措施,开创街道社区非公企业党建工作新局面,为即将开始的街道社区非公企业的先进性教育活动打基础、  相似文献   
734.
每位教师在教授学生时都会遇到问题学生,本文就自身经验浅谈对问题学生的教育问题。  相似文献   
735.
观点     
《公民导刊》2004,(11):5-5
10月13日,人事部,民政部追授周国知同志“为民模范”荣誉称号大会在湖北召开。周国知生前是湖北省恩施州宣恩县椿木营乡民政助理,他说:因为我是基层干部,我不关心困难群众,  相似文献   
736.
《世纪行》2006,(9):30-31
今年以来,我们认真学习贯彻《中共中央关于加强人民政协工作的意见》(以下简称《意见》),紧密结合恩施州的工作实际,抓重点,攻难点,促进了政协工作。  相似文献   
737.
最后的苗寨     
夏晓红 《世纪行》2006,(5):41-42
湖北省有20多万苗族人,但是,苗语仍在使用的地方只剩下恩施州宣恩县高罗乡小茅坡营村。而且,这个小山寨还是我省众多少数民族聚居地中唯一仍在使用本民族语言的地方。  相似文献   
738.
程声明 《世纪行》2006,(2):14-16
一个不堪贫困重负的土家汉子,从小就怀着致富的梦想。当改革开放的春风吹拂土(家)苗山寨的时候,他毅然贷款创办公司,踏上了艰难的寻梦征程。凭着他的执着与诚信,终于登上了“中国薇菜王”的宝座,使梦想成为现实。圆梦之后,又将拳拳爱心化作遍山绿色,撒向深山的父老乡亲,与众人一起分享梦的甜蜜,使武陵山区2万多农户6万多农民告别贫困、奔向富裕。他,就是现任“农业产业化国家重点龙头企业”湖北长友现代农业股份有限公司总经理、  相似文献   
739.
意境本质论     
意境具有双层结构 :情——景层、境界层 ,二者在作品中呈现出显隐的关系。其中 ,境界是意境理论的核心。  相似文献   
740.
裴传永 《理论学刊》2005,(11):24-26
王弼作为魏晋玄学的重要代表人物,在继承传统的同时大胆创新,在诸多方面实现了对先秦两汉人性观的深化和突破。在人性善恶问题上,王弼不赞同孟子的性善论,也不赞同荀子的性恶论,而是对告子的性无善恶论予以批判继承和改造,提出了更为精致和细密的性无善恶而有浓薄的新颖见解。关于人的情感,王弼对何晏圣人无情的观点明确加以反对,提出了人皆有喜怒哀乐之情的学术主张,并认为凡人与圣贤的差异只在是否善于控制自己的情感。在性与情的关系上,王弼提出性为本、情为末,性是体、情是用,认为应该“以性统情、以情从理”。  相似文献   
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