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81.
文化     
近年来,翻拍成为了电视剧产业的主旋律,而最新、最热的是古典文学四大名著的翻拍。电视剧题材单一化的倾向曰益严重,而名著扎堆儿使这一问题更加昭然。原因是多方面的。2004年,反腐剧、涉案剧被逐出黄金档。此前,涉案剧连续几年都是收视率最高的类型剧,禁令使这一剧种几近夭折。随后,古装剧和辫子戏的播出比例受到限制,又一类型剧前景黯淡。接着,  相似文献   
82.
不久前,电视剧《装台》在央视播出,该剧以其极具烟火气息和生命力的家庭小故事引发观众共鸣,也取得不俗的收视率。“装台”是指,搭建舞台、为舞台作装饰的一类鲜为人知的职业。剧中,年近五十的男主角刁顺子和一群陕西汉子在西安共同从事装台工作,在一单又一单的生意中遭遇了形形色色、五花八门的人和事,并以此为主线牵出了各种家长里短、日常琐事,各种小故事在丰富剧情的同时也反映出诸多法律问题。  相似文献   
83.
胡娜 《工友》2012,(3):52-53
一如上世纪90年代初期《东京爱情故事》在青年观众群中所掀起的收视狂潮,"80后"爱情剧《北京爱情故事》自2012年1月播出以来收视率一路长红,"北爱"也随即成为一个新生的词条。  相似文献   
84.
云南少数民族文化丰富多彩,少数民族戏曲文化更是源远流长,积淀深厚。据统计,云南现有曲艺83种,为全国之冠,其中少数民族曲艺56种,因此,云南被称为“民族曲艺之乡”。  相似文献   
85.
86.
元杂剧“神仙道化剧”中“度脱剧”的梦幻有4种类型,其基本模式是仙境与尘世的二元对立,而隐藏其中的是生与死的深层结构。度脱剧的梦幻以“梦喻人生”与“梦观人生”两种方式,揭示了人们对生命永恒的追求及对自由快乐的向往这二种文化内蕴。它又有浓厚的宗教色彩,尤与全真道内丹心性学关系密切。从梦幻层面上观照,“度脱剧”中的梦幻既具有一般梦幻超越时空的特征,又以其浓郁的现实性和理性色彩有别于通常的梦幻。  相似文献   
87.
古代戏曲的形成有两个重要时期,十六国北朝集中出现的一批古剧,促进了唐代古剧的繁荣,形成了以唐参军为标志的主流艺术,古代戏曲形成的艺术进程明显加快;金元两代草原游牧文化的传入,促使金院本、诸宫调、胡曲蕃乐的艺术融合,形成了元杂剧,古代戏曲正式成熟.十六国北朝与金元两代,都是草原文化大规模传入中原,各民族文化冲撞与融合的重要时期.古代戏曲是各民族文化冲撞与融合的艺术结晶,草原文化的传入,对古代戏曲形成有着极其重要的影响.  相似文献   
88.
不久前,贵阳某中学86届同学搞了一个毕业20周年同学会。班主任发现一个有趣的现象:从国外、省外归来的同学操着一口纯正的贵阳话,而在贵阳生活工作的同学的贵阳话却是南腔北调。这不由让人们忆起都德的那篇《最后一课》。  相似文献   
89.
张慧瑜 《同舟共进》2012,(12):70-72
相比文学阅读的小众化,电影观众的青少年化,当下中国最为大众的艺术样式就是电视剧了,尤其是那些热播剧。之所以会产生热播效应,很大程度上是它们满足了人们在特定历史形势下的社会文化心理,在这个意义上,电视剧成了观察中国社会的重要媒介。新世纪以来只有短短十余年时间,却是中国社会发展最为迅速、变化最为剧烈的时期。与此同时,一  相似文献   
90.
西部大开发!这是跨入千禧之年轰鸣在中国大地上的最强音,是西进战略,再造西部秀美山山的战斗号角。  相似文献   
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