论案外人异议之诉的废除

以程序性争议与实体性争议的分类为基础的案外人异议之诉,并不符合民事诉讼的法理。案外人异议之诉和案外人执行异议,实系分别以强制执行法的当事人主义和职权主义为基础。因此,制度的法理基础完全冲突的案外人异议之诉和案外人执行异议,无法在强制执行法中并存,二者必废其一。强制执行中的当事人主义和职权主义本无优劣之分,但需要结合一国的国情予以选择。从当前的国情出发,我国应当废除案外人异议之诉。     

自由主义权利哲学困境下的网游乌托邦

网络游戏是传统游戏发展的高级阶段,是技术乌托邦的产物。网络游戏的乌托邦与现实世界资本的逐利本性的矛盾不仅对传统道德及价值理想提出了挑战,而且直接冲击着传统的法律秩序。网络游戏既对传统法律价值构成挑战,又解构传统法律理论和制度,需要在法律父爱主义的启示之下予以规制。     

以借为名的受贿行为若干问题的分析

随着犯罪形式与手段的不断翻新,在司法实践中出现了以借款、借用为名义的受贿行为,这类行为具备一定的隐蔽性和复杂性,在司法认定过程中应当注意从双方当事人的真实意思表示和双方之间的信用基础出发,结合刑事推定的方法,对以借为名的受贿行为与借款、借用行为进行区分。     

论我国民事辩论原则的缺陷与完善

辩论主义原则是民事诉讼的基本原则之一,也是我国辩论原则的法律依据。我国的辩论原则与真正意义上的辩论主义原则有很大的距离,以至于程序的独立价值被否定,程序公正不能实现。这需要从加快立法进程和加大执法力度等方面加以完善。     

分期缴纳出资股权转让中的几个问题

我国公司法确立了股东分期缴纳出资的制度,规定股东可在章程中约定分期缴纳,完成首期出资后经办理股东登记即取得股东资格。此时,仅缴纳首期出资的股东可否转让股权?是否还需承担补缴剩余出资义务?未经股权变更登记的受让人可否以公司名义作出意思表示?     

汉字在韩国

汉字在韩国是韩语的构成部分。汉字的字面意思绝大部分与汉语相同，只是用韩语发音。四十岁以上的韩国人汉字修养都不错，与中国人笔谈问题不大。而和汉语不同的那一部分，往往就能比较出趣味来。     

麦金太尔自我观解读

本文以麦金太尔对新自由主义的自我概念的批判为主线,揭示了情感主义自我的理论实质及实践危害,强调历史和传统的重要性,强调历史、传统对于自我的构建意义,强调自我的内涵只能在德性实践的历程中,在一个相互联结的叙述系统,在善的寻求中得以理解并不断完善,以此来对抗新自由主义以自我权利和个体自主性为基础的理论。     

西方道德哲学中的基础主义

基础主义是西方哲学的一种论证传统，这一论证方式也深深浸透到西方道德哲学中。在道德哲学中，基础主义主要表现为概念定义的、人性论的和理性主义原则论的三种模式。但它们作为伦理学方法，并没能使人类的道德走向统一，或增加共识。这种失败来自于基础主义自身逻辑上的缺陷。     

浅议民间借贷的正当性

民间借贷是一种古老的信用方式,但人们对民间借贷尚缺乏一个清晰明确的认识,有关民间借贷各种问题的分析与阐述也是观点各异、众说纷纭。本文尝试冲破意识形态束缚的藩篱。旗帜鲜明的指出,在市场经济条件下,当民间借贷成为意思自治原则支配下所产生的结果时,则不论形式、不论利率,它都应当获得正当性从而成为合理合法的民事行为。     

企业危机管理理论的视角转换——从原子主义到社会资本视角

经过对目前有影响的企业危机管理理论的梳理,发现这些企业危机管理理论主要持有的是一种原子主义的视角.较原子主义视角而言,社会资本视角在认识论和方法论上有其独特之处.因而,在管理学的热点领域掀起对原子主义的弃置以及重视社会资本视角的热潮,企业危机管理理论也应从原子主义的视角转向社会资本视角.