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有人宣称,"正龙拍虎"将作为一个成语载入中华语言词库,更有人已就这一词条做了非常精当的释义,曰:"一、意指某人或某集团为利益驱动做假,被揭穿后还抵死不认;二、社会公信力缺失."同时,有人撰假<史记>体<周正龙列传>以为典故:"周氏正龙者,秦地金州镇坪人也.…… 相似文献
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本文中的地区国际主义意指大国对于周边小国所奉行的一种政策理念,它是新国际主义在地区层面的特殊体现.研究地区国际主义的意义源于周边地区对一个国家发展的重要性,在全球化与地区一体化共同推进的时代,这种重要性更加突出.对于一个大国来说.地区国际主义的内涵包括:平等参与、首先行动和必要的额外付出.在中国对东亚的外交实践中,一种实际上的地区国际主义政策已经取得了显著成效,中国与东盟建立了面向和平与繁荣的战略伙伴关系.为了进一步促进双方互信,实现中国与东亚的共同发展,中国在东亚外交中的地区国际主义应在既有基础上继续坚持、发展下去. 相似文献
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民族村寨旅游展演艺术建构是旅游场域多种力量的协商共谋,自我与他者双重视域的存在使其建构中贯穿着本地文化与游客消费文化间的紧张与互动.在本地艺术符号征用与其他艺术符号借用创造及其作为地方性文化表征的强语境性与表意性形成的去语境性间,符号选取及其意指活动的双重运作部分消解了自我与他者间内在张力,文本得以整合. 相似文献
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互文性概念的辩证含义与适用性 总被引:1,自引:0,他引:1
克里斯蒂娃极为关注个人如何介入社会历史过程、意指实践怎样对社会的改变施加影响。问题的答案就在于包含着社会历史在内的新的文本观念。对于克里斯蒂娃来说,这个新的“文本”不再是任何意义上的被动的被分析对象,而是作为一种能动的、具有规范性质的话语形式和书写方式。在她看来,历史和社会是作者在书写时所阅读的文本,当作者重新书写历史和社会时,他也把自己嵌入其中。在这种阅读-书写的过程中,历史由历时性转化为共时性。根据这一转换,具体的线性历史被抽象化。从这一介入过程来看,文本的阅读和书写通过从具体到抽象,再由抽象到具体的意指实践构成一个完整的意义生产和颠覆过程。这一过程体现了克里斯蒂娃所致力追求的辩证的意指实践。 相似文献
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19世纪德国的中国书写与想象,其蕴涵较为复杂。作为负面形象的“中国”发酵于18世纪末至19世纪初普鲁士自由主义思想的兴起,因而它常常被自由主义者引为反抗普鲁士强权的政治与文化隐喻,即一种用以躲避文字审查的文学修辞策略。受此影响,“中国”成为德国普通民众娱乐消遣的虚构素材库;同时,出于19世纪末德国政治与外交的需要,“中国”又曾是德国所期望的远东市场及军事同盟候选国。德国19世纪政治、文学、娱乐、经济与军事领域的中国书写相互关联又彼此影响,德国学者、文人借创造“中国形象”来完成符号化的意指过程,以达到实现自我的最终目的。 相似文献
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侗族民间绘画表面上看来是各种现实生活的再现或描绘,实际上在画作中隐含着侗族人的价值观念、生活态度、生活追求及审美取向等,这些超越了画面本身的丰富内涵促成了画作蓬勃的生命力。只有对侗族绘画的超越性意指空间进行深入探究,才能更加深刻地了解侗族民间绘画的价值意义,并为其现实发展找到坚实的立足点。 相似文献