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181.
刘熙载是中国古典美学的最后一位思想家,他在理论上完成了对许多古典美学范畴的总结。意格就是其中之一。“意格”一词,从唐代提出,经由宋人姜夔等人的倡导,已成为中国古代一个重要的诗学范畴。 相似文献
182.
主物的九意是由主物九个结体而体现的主物运动存在方式的内在根据的社会化,四段理意是私意和公意在存在发展过程中所包含的不同理意内容的四个阶段。 相似文献
183.
标志作为表明事物特征的符号,在今天社会生活的各个方面已无处不在,现在更多的设计师追求富有民族化特色的标志设计.标志设计的民族化将中国传统图形应用到标志设计中,中国传统图形艺术与现代标志设计相结合. 相似文献
184.
作为上海社会主义新农村建设先行镇之一的金山区廊下镇,充分发挥人大代表的职能作用,聚焦社会主义新农村建设。发展村级经济,建设农民家园,使农民共享经济社会发展成果。 相似文献
185.
186.
黎国平 《四川党的建设(城市版)》2014,(9):60-61
正正风肃纪反"四风",要"坚持在‘聚焦、碰硬、深入’上下工夫,以解决问题的实际成效取信于民。"——王东明去年7月以来,我省把正风肃纪工作贯穿于党的群众路线教育实践活动全过程,与落实中央和省委、省政府改进作风各项规定相衔接,与推进反腐倡廉建设重点工作相结合,锲而不舍抓整治,持之以恒反"四风",取得明显成效,群众对党风政风的满意度不断提高。 相似文献
187.
会计集中核算制度是自上世纪90年代起开始推行的一种成立单独机构集中就行政事业单位会计进行核算的管理制度,从实行情况看,在规范会计核算、预防腐败等方面取得了很大成效.以济南市为例;分析了实行会计集中核算以来所取得的成效,以及会计集中核算中所出现的问题及制度的缺陷,并就如何规范和完善会计集中核算制度提出了建议. 相似文献
188.
189.
马克思对“类本质”及其“异化”观念的解构,是通过多个维度———哲学、经济学、政治学实现的。在哲学上,随着“类本质”让位给历史进程中“现实的个人”,“异化”也让位给以物质生产为底蕴的社会实践,由此改变了关于人的本质及其实现方式的根本看法。在经济学上,分工的细化和发展并不意味着人的本质的异化,而恰恰是人的本质借以无限展开的推动力量。在政治学上,民主作为人的解放的必要环节,不应理解为人的本质异化的政治终结,因此它也不应执著于“公意”,因为公意的合法性在于它与“众意”的不可分割性,并以众意为基础。 相似文献
190.
唐代诗僧皎然的诗学思想其论述范围之广、探讨问题之细致都远远超过当时纷繁驳杂的诗格类著作的水平。其对于“境”与“意”的精准阐述在中国传统诗学史上影响深远。此种对“境”与“意”的分别论述更为清晰地显示出禅、玄理论对中国传统诗学理论的生发意义,并进一步呈现出中国诗学中意境理论的初始状态。分别考察皎然的“境”、“意”理论可以一窥唐代诗学,乃至中国传统诗学的若干特征。 相似文献