着力加强离婚劝和工作的顶层设计

<正>离婚劝和是婚姻登记工作中的一种新理念,顺应时代发展和群众需求,符合传统文化对婚姻的内在诠释,对提升公众对民政工作的满意度是非常必要的,也是有效益和可操作的。但就目前工作状况看,基本还处于婚姻登记员自发而为和"孤军奋战"的层面,力量薄弱,专业性、系统性、规范性不强,效果也不尽人意。建议在加强顶层设计、增强工作效果上进行更加深入的探索。(一)完善制度机制,切实将离婚劝和工作纳入规范化轨道。这是进一步打开工作     

学习焦裕禄精神就是要对人民好

正我们要切实转变作风,经常深入群众中,真正了解他们"柴米油盐"的烦恼、"衣食住行"的困难和"酸甜苦辣"的倾诉……通过参观焦裕禄纪念馆、黄河故道东坝头以及聆听焦裕禄在兰考的475天主题教学,近距离感受焦裕禄生平的感人事迹和崇高精神,我感触很多,也深受教育。特别是在参观焦裕禄烈士陵园偶遇一位时任生产队长的群众也来缅怀,当问道兰考人民为什么如此怀念焦裕禄时,老人一句"因为焦裕禄书记对老百姓好"的回答令我思索万千,在那样艰苦的年代,焦     

国是

图说∣Insight样本量:大陆地区的3000位城镇居民来源:广州社情民意研究中心"全国城镇居民养老保障评价"民意调查人事∣Personnel杭州市委书记调任中宣部副部长刚刚卸任浙江省委常委、杭州市委书记职务的黄坤明,10月19日以中宣部副部长身份亮相。黄坤明的经历颇为引人关注,他离开部队后,只先后在福建省     

中国轴心期“言—意—道”问题探讨

中国轴心期,孔、孟、老、庄就＂言—意—道＂问题展开了深入讨论,他们从＂道＂的本体论出发引出各自对言意问题的深刻理解。一方面,他们认为,＂道＂是根本无法用语言表述,无法意致的。另一方面,他们认为,＂言＂是达意的工具,可以尽意。《周易·系辞》将以上两方面思想统一起来,认为言不尽意,立象以尽意。可见,先秦诸子没有逃避言与道（意）矛盾的困境,而是努力探索＂尽意＂的方式：＂得意忘言＂＂立象尽意＂,而通过＂忘言＂和＂立象＂的方式来＂尽意＂,是暗示、指点之尽,是有余而不尽,如果滞于言、象的表层意义,不去理解其所暗示之深层意义,则意隐而泯。     

浅议死刑存废中的两个平衡点

近年来,许多刑事案件越来越引起社会的关注,与此同时,民众对于死刑的存废也有着激烈的争论.面对着“以废除死刑为目标,不断限制可适用死刑的罪名”世界发展趋势,死刑在中国的发展又将何去何从?是存是废?如何存废?本文试将从宏观理论和司法实践两个层面,国家意志、民意与法理的关系和被告人与受害人的关系,两个关系出发,探讨在中国废除...     

湖南:违法“红头文件”被认定无效

正湖南两个"红头文件"互相冲突,日前,几位公民对其中一个"红头文件"提出合法性审查申请。经审查,湖南省政府法制办认定,这一"红头文件"无效,应立即停止执行。杨娜是长沙市岳麓区某学校的临时工。从1996年4月,杨一直在该单位工作。由于是临时工,单位不给她办社会保险。     

互联网公共事件的议题建构与共意动员——以几起网络公共事件为例

互联网公共事件已经成为当代中国社会的热点问题。是什么因素通过何种作用机制推动那些与特定事件没有直接利益关系的社会成员参与此类事件？本文借助“共意性社会运动”的概念，利用相似性案例比较的研究方法，分析了互联网公共事件中的社会动员机制。议题合法性、网络舆论一致性和议题传播的广泛性是互联网公共事件成功的保障。互联网发挥的议题建构、共意动员功能受制于议题的新闻和社会价值、网络关注度、媒体互动深度、网络报道空间等因素。成功的互联网公共事件必须能够在“媒体空间”内建构合法化的议题，克服互联网沟通结构的内在缺陷，才能实现共意动员，维持在线集体行动的成功。但是，研究者不应该夸大互联网公共事件的社会意义，其对社会变迁的推动作用受到网络舆论内在分裂倾向的制约，往往是特定的、暂时性的。互联网公共事件能否推动社会制度变迁取决于政府制度化该类事件的能力和意愿、互联网舆论的结构以及网络参与者的理性沟通等因素。     

论网络对现代政策议程的改造

政策议程建立过程实质上是作为信息的社会问题由社会领域传输到政治领域的过程,而网络作为一种有效的信息传输手段,对政策议程产生的显著性改造。网络的参与缩短了政策议程建立过程,为政策议程的建立提供了虚拟信息源,实现了虚拟参与、虚拟接触、虚拟讨论和虚拟调查,从而拉近了社会领域与政治领域的距离,在一定程度上重塑了政策议程的整个过程,然而,网络对政策议程的改造并不全是积极的,它还有可能带来网意替代民意、虚假信息干扰等消极影响。     

你应该掌握的六种能力

<正>生命中有很多重要的东西,除了学习,孩子更应该掌握这几方面的能力:面对挫折的能力:锻炼这个能力,除了读书,还有劳动。爱的能力:我的学生做过一个实验,回家抱自己爱的人,100斤都抱得起来还转一圈,抱100斤石头肯定     

古代言意关系说的文论维度

"言"与"意"的关系,即人的语言与语言所要表达的对象、意义之间的关系。秦汉之前,"言""意"主要是哲学及语言学的概念;从魏晋南北朝开始,"言"与"意"以不同的关系学说被引入到文学理论领域,成为重要的理论范畴,对其后的文艺理论产生了重要的影响。